唐朝頻繁選用假公主和親,不怕被對方識破嗎?
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下面由小編給大家帶來唐朝和親的故事,感興趣的小夥伴接着往下看吧。
引言
漢家公主出和親,御廚絡繹送八珍。明妃初嫁與胡時,一生衣服盡隨身——《胡笳十八拍十八首》
對於中原王朝來說,威脅最大的永遠是北方的遊牧民族,歷史上經常會出現這樣的情況,如果北方爆發了天災,凍死了大量牛羊,那麼遊牧民族就會南下。在中原王朝實力不夠強的情況下,經常會採取和親的方式,就比如說唐朝。唐朝是和親數量最多的朝代之一,但是卻頻繁地選用“假”公主去和親,那大家知道唐朝爲什麼不怕對方識破嗎?
一、嫁“假”公主去草原
對於北方的遊牧民族,中原王朝一般採取的是三個方式,第一個是修長城,將遊牧民族攔在北方邊境,比如說秦朝;第二個方式是主動出擊,從源頭解決,比如說漢朝;第三個方式是雙方參與取一個和平的態度,雙方和親,就比如說唐朝。不過這三種方式,都是典型的治標不治本,由於農耕文明和遊牧文明是兩種截然不同的生產方式,彼此間發生矛盾是必然的事。
總的來說,與北方的遊牧民族採取和親,是性價比比較高的一種行爲。以漢朝時的主動出擊爲例,漢武帝時期,數十萬漢軍前往北方解決匈奴問題,最後匈奴問題倒是解決了,但是整個王朝也被龐大的軍費支出快拖垮了,漢武帝晚年時期還下了一個罪己詔。所以在很多的朝代,經常會出現公主嫁到北方草原的情景。
但這裏也有一個問題,北方草原的生活極爲困苦,而皇室女子一般都是養尊處優的,大多皇室女子根本不願意去北方去吃苦。就比如說王昭君,當初匈奴向漢朝求取一位皇室女子,但皇室女子都不願意去,最後漢元帝就將本是宮女的王昭君,加了一個公主的封號,送到了北方去和親。漢元帝開了這個頭後,大家紛紛效仿,就比如說唐朝,就選派了大量假公主去和親。
二、皇帝臨時收的女兒
這些假公主之前的身份不一,一般是宮女、侍女或者是偏房侄女,不過在送去和親之前,皇帝會臨時將她們收爲自己的養女或者是義女,再加以公主的封號,然後就可以去北方了。據歷史文獻顯示,終唐一朝,從唐太宗將自己的侄女嫁去和親開始,一共出現了17位和親的公主,其中絕大部分都不是皇帝的女兒,基本都是皇帝臨時收的女兒。就比如說現在鼎鼎有名的文成公主,她其實是李世民的侄女。
說到這裏,肯定就會有朋友有疑問了,這些草原民族求娶的都是皇室女子,而唐朝將一些不是公主的女子嫁過去,那他們不會生氣嗎?從歷史上來看,不管是唐朝,又或者是其他的朝代,基本沒有出現過因爲“假”公主而導致的戰爭。所以基本可以確定,即便草原民族知道了這是假公主,也不會太過於生氣,那麼這是爲什麼呢?
三、爲什麼不會生氣?
這還要從公主開始說起,公主其實並不是單指皇帝的女兒,比如說在宋朝的時候,皇帝的女兒就被稱之爲帝姬,公主其實是一種爵位,所以說我們在電視中,還能看到有一些女子被稱之爲“縣主”。從這個角度來看,草原民族就不會太生氣,因爲他們要的並不是公主本身,而是中原王朝對他們的態度,如果嫁過來的真是皇室公主,自然是最好的,如果不是,那也並不強求,只要有公主這個爵位就行。
對於遊牧民族來說,一個非皇帝女兒的公主,他們只會更爲認同。最主要還是因爲公主都是在皇宮中養尊處優長大的,這樣就會形成兩種情況,一是性子比較任性,這樣就會導致和丈夫相處起來容易鬧矛盾,而且如果公主因爲身體弱,在邊疆出了什麼事,弄不好就會再次發生戰爭。二是掌握的技能並不多,以文成公主爲例,她之所以能得到認同,正是因爲她將中原文化也帶過去了,幫助當地居民改善了生活條件,所以大家才這樣紀念她。
結語
總的來說,遊牧民族更看重的是公主這個爵位,而不是公主這個人,而一些非皇族出身的公主,也更有實質性的幫助。這些去和親的公主,都是可憐人,她們本可以待在家中享受幸福快樂的生活,卻因爲國家的需要,去到了北方遙遠寒冷的草原。而一旦這次遊牧民族有點其它想法,這些公主就會首當其衝,在唐朝的時候,有一次契丹準備鬧事,就先殺了和親的公主。好在時代不一樣了,和親也成爲了歷史書上的名詞,我們要珍惜現在這個時代。
古代和親都是假公主 清朝和親爲什麼都是真公主
爲什麼唐朝嫁出去和親的基本上都是假公主?
和親可以用“假公主”,清朝爲何要用真公主?
唐朝最後一位和親公主是誰?被遺忘的太和公主
古代和親的公主都是假公主 清朝爲什麼用的是真公主
唐朝最後一位和親的公主是誰?被遺忘的太和公主
歷史上和親多多少少都是假公主 清朝爲何都用真的公主
忽必烈派公主前去和親,爲何對方竟然不要?
唐朝和親公主有
古代“和親”的“冒牌”公主,真的不怕被發現嗎?
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