宇文柔奴不是個歌姬嗎?爲什麼會被稱爲神醫?
本文已影響2.83W人
本文已影響2.83W人
說到宇文柔奴,大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下相關的歷史事蹟。
說到這個宇文柔奴,她可是中國歷史上第一位妓女,對於這個說法,其實在很早就有了,很多網友肯定都是非常感興趣的,但是宇文柔奴並不僅僅只是一位妓女,她還是一位神醫!就是這樣一位歌姬,她的一生還是非常傳奇的,那麼她到底是爲什麼被稱之爲神醫呢?
1、宇文柔奴後來怎麼樣
說起宇文柔奴的名字,可能很多人不熟悉,但若提起點酥娘,可是無人不知無人不曉,名震北宋京城的歌舞伎。可民間更多的讚美是柔娘,尤其是在嶺南一帶有口皆碑,被老百姓們譽爲“神醫”。
後來就一直在這個太醫的底下幫忙做事,由於比較聰明然後又深得真傳,所以醫術也非常的厲害,漸漸的就可以自立一派了。再到後來她看中了一個文人王鞏。心甘情願的做了一個小妾。也有說法只是一個歌舞伎,就是可能地位的話還不如妾,但是女人面對愛情的時候,總是沒有理由的。加上這些年爲人低調善良,救助了很多人,所以也被人們奉爲神醫,而之所以千古以來被人們難以忘懷。
還有一個原因就是她脫口而出的那句此心安處是吾鄉,這一句詩詞在蘇軾的筆下被傳遍了大江南北,直至今日也感動了無數人。只想陪伴在心愛的心愛的男子身邊,即是心安,何懼四海爲家,這樣的奇女子,真是絕無僅有。
2、宇文柔奴生平經歷簡介
宇文柔奴,生卒年不詳,北宋畫家王鞏的歌女。宋神宗元豐二年(1079)八月,王鞏因蘇東坡“烏臺詩案”被牽連,貶賓州(今廣西賓陽縣)。歌女宇文柔奴隻身相隨,陪王鞏寄居賓州五年(一說三年)。
在我們古代,女人從醫是件很稀罕的事。作爲妓女出身的神醫,就更是一枝獨秀了,參考歷代文獻並不見與之相媲美的。宇文柔奴的父親本是一位御醫,不小心被冤枉入獄,死於獄中。她的母親不堪忍受這突來的打擊,急火攻心臥倒在牀,不久撒手人寰。可憐幼小的柔娘,面對着雙親的離去,心中無比悲痛。然而,更糟糕的是她的叔叔將她賣入京城的“行院”。說起來她的叔叔還算有點良心,沒給她賣到妓院,因爲行院與妓院是有區別的,行院是以藝娛人,而妓院多以色娛人。
柔娘天資聰穎,嬌豔可人,行院的老鴇很喜歡她,不惜花血本精心培養,希望她將來能成爲頭牌。經歷過家庭不幸的孩子,懂事都比較早。柔娘不負所望,在十幾歲的時候就聲名遠播了,亭亭玉立的如一朵花一樣。但柔娘總覺得行院不是長久息身之地,她要找機會脫離苦海。一次,有個姐妹生病了,柔娘陪同前去陳太醫那裏去治病。柔孃的父親和陳太醫是多年的交情,陳太醫聽聞柔孃的叔叔將她賣到妓院了,也曾多方尋找,一直未果。他沒想到柔娘就在京城的行院裏,更沒想到會突然地出現在他眼前。陳太醫立即託人找政府官員,打點銀兩將柔娘贖出了行院。
柔娘很勤快,在陳太醫那裏打下手,得到了街坊四鄰的普遍好評。她喜歡讀醫書,將父親留下來的藥方仔細研究,結合臨牀實踐,再加上陳太醫的親自指導,一些常見病已能獨自診治了。哪個少女不懷春啊,柔孃的柔情對善詩作畫的王鞏敞開了。這王鞏可是個多產的作家,傳世的作品有很多,而且在政壇上春風得意,官高爵重。柔娘被他正直的品格和傲世的豪氣,深深地吸引了,怎奈王鞏家中已有妻室。可柔娘是真的愛了,寧願做王鞏的歌女也願意。可就是這位歌女,在王鞏落難之時,陪伴他走不毛之地,度過人生最悽苦的時光。 宋神宗元豐二年,蘇東坡因“烏臺詩案”被捕,與蘇東坡交情頗深的王鞏也被處置,被貶到嶺南賓州(今廣西賓陽)去監督鹽酒稅務。當時王鞏的妻妾、下人,大多都走了,唯獨柔娘願意跟隨着王鞏去赴任。蘇東坡對王鞏被牽連一事很內疚,總感覺愧對王鞏,經常去信問寒問暖,交流一些詩畫方面的知識。柔娘也對蘇東坡很熟悉,經常與之交流的是醫療健康的話題,蘇東坡可是養生有道,嶺南一帶多頑疾,曾建議王鞏用摩腳心法對付瘴氣,每日飲少酒,調節飲食,常令胃氣壯健。柔娘心地善良,在一段行院生涯中嚐盡人間辛酸,同情社會底層弱者,親自上山採藥,開始了爲百姓們治病的生涯。
這一干就是五年啊,五年的時間足夠驗證一個人的技藝,柔娘以其一身醫道救治嶺南百姓,被譽爲“神醫”,頗受百姓愛戴。後來柔娘隨王鞏回京師,這件事還被傳爲美談。蘇東坡也早有耳聞,在與王鞏敘舊時,特地問起柔娘,“廣南風土,應是不好?”宇文柔奴平靜回答:“此心安處,便是吾鄉。”蘇東坡深受感動,當即爲之填下《定風波》一詞,“常羨人間琢玉郎,天教乞與點酥娘。自作清歌傳皓齒,風起,雪飛炎海變清涼。”點酥孃的名字由此而傳開,還有王鞏與柔孃的堅貞愛情,也被人們廣爲頌揚。
“神醫”並不神祕,柔娘只是一位普通的歌女,但她視嶺南百姓如己出,如同她愛的堅貞一樣。原來,不管什麼身份,從事什麼職業,道與德都是並駕齊驅,共浮沉的。
3、宇文柔奴爲什麼被稱作神醫
宇文柔奴出生於御醫之家,自小在父親的耳濡目染之下也是粗通藥理。後來其父遭逢禍事,冤死獄中,其母悲痛欲絕,沒過多久也隨之去了,只餘下年幼的宇文柔奴一人在世間獨活。宇bai文柔奴被交給她的叔父撫養,但叔父認爲她只是拖累,將她賣進了行院,讓她學習一些歌舞藝伎的本事用以養活她自己。
因爲容貌秀美,宇文柔奴在行院被重點培養,長大後也不負重望成爲了名動一方的歌女。在一次偶然的機會中,她見到了父親的一位太醫舊友,這位舊友對她心生憐惜,湊了錢將她贖出了行院,並將她帶到了自己的身邊,教授她藥理知識,並讓她爲自己打打下手,讓她在治病上有實踐的經驗。宇文柔奴的醫術在此期間進步飛快,不久之後已經能夠獨自爲人看病了。
之後她結識了才子王鞏,被他的才華,氣度,品德等深深吸引,不顧他家中已有妻妾,毅然決然的決定用自己的一生來追隨他。後來王鞏因蘇東坡一案受牽連,被貶嶺南。昔日阿諛奉承的妻妾與僕從紛紛離開了他,唯有宇文柔奴願與他一同前往嶺南。在嶺南,宇文柔奴用自己的一身醫術造福了當地百姓,不但使他們免受病痛的打擾,並且對於貧苦百姓她不但分文不取,反而會贈送給他們一些自己在山中採到的草藥。
她的高尚品德使得嶺南一帶的百姓大爲感動,並尊她爲神醫。待到王鞏攜宇文柔奴回京之時,他們之間堅貞的愛情與宇文柔奴的神醫稱號已經在天下廣爲流傳,被當世之人視作美談。
免責聲明:以上內容源自網絡,版權歸原作者所有,如有侵犯您的原創版權請告知,我們將盡快刪除相關內容。
蔡文姬被擄後爲什麼嫁給了匈奴王
宇文邕13歲當太子,爲何會臨幸一個身份低微的女奴?
名震北宋京城的歌舞伎宇文柔奴竟被譽爲神醫
爲何稱呂布爲三姓家奴
柔福帝姬身份之謎:柔福帝姬真的是假冒公主嗎?
蔡文姬到底是一個什麼樣的人 曹操爲什麼會重金贖回蔡文姬
爲什麼張學友被稱爲歌神
宇文護作爲權臣又連續廢了三個皇帝 爲什麼他就是不稱帝呢
《封神演義》姬昌爲什麼會不喜歡姬發?
柔福帝姬和韋太后之間到底發生了什麼 柔福帝姬到底是不是真的公主
美女蔡文姬爲何嫁匈奴人?蔡文姬12年匈奴淒涼生活
《封神演義》周文王姬昌爲何不被封神?
扁鵲的醫術有多高超,才能被稱爲千古神醫?
是藝伎更是神醫 還是蘇東坡的紅顏——宋朝奇女子宇文柔娘
宇文護既然連皇帝都敢殺 宇文護爲什麼不自立稱帝
被稱爲神醫的是誰
《驪歌行》傅柔爲何會被帶回長安?傅柔盛楚慕受情感考驗
《扶搖》宇文紫是誰?扶搖宇文紫是扶搖嗎 扶搖假扮宇文紫爲什麼被吐槽
烈火如歌銀雪爲什麼會變成老人?他不是神仙嗎?
才貌雙全的蔡文姬爲何被匈奴擄走?蔡文姬12年淒涼生活
宇文覺爲什麼會被廢 宇文覺被廢的原因是什麼
蔡文姬被抓到匈奴之後 蔡文姬過的怎麼樣
孟子爲什麼被稱爲亞聖 孟子爲什麼會被稱爲亞聖
清初經學家、文學家毛奇齡生平簡介,著述名錄
生活中的十大英勇事蹟是什麼?具體情況是怎樣的?
林沖作爲“三朝元老”,排上還不如關勝,這是爲
李贄割完脖子竟然還在聊天:七十老翁何所求
《風吹半夏》周茜結局是什麼 最後如何了
曝明成祖用朝鮮神祕女子陪葬的動機
驚天謎團:神祕消失的5萬古波斯軍隊去哪了?
北宋軍事著作《武經總要》:後集·卷一 全文
《二十不惑》中的男二趙優秀是誰飾演的?
柳永那麼有才,爲何科考卻多次落榜呢?
趙光義一共有幾個兒子?爲什麼是第三子繼承了皇位?
《月歌行》徐璐張彬彬主演,顏值cp配一臉
古代妃子過了50歲就不能侍寢了嗎?
水滸傳中鬱保四性格如何?鬱保四的人物簡介
陳平與張良:兩位智者的不同命運