“漢人”這個族稱是什麼時候形成的呢?形成之前的民族是什麼樣的?
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你知道”漢人“這個稱呼嗎?今天小編就給大家帶來相關詳細介紹。
民族的概念是一種在長期歷史中形成的社會統一體,是不同的種族或者是部落在長時間的生活中,形成了統一的語言文字,生活習慣,以及共同文化認同的一種共同體。中國有着56個民族,而這56個民族之中的主體民族就是漢族。說到民族,在漢語中最早使用民族這個詞彙的是1837年西洋的傳教士在《東西洋考每月統計傳》上刊登的《喬舒亞降迦南國》一文之中出現。這也說明民族這個詞彙是在19世紀末這時候在中國出現,並確立的。
但是關於類似的概念卻早就在中國有了,詳細我們可先追溯到漢朝時期。爲何,只因自漢朝起,“漢人”這個概念就被確立了下來。那時候在漢武帝時期,漢朝勢大,將四方夷人打的不敢來犯。
漢朝人民的民族自信心空前的強大了起來,而四方夷人部落對漢朝的畏懼也是空前小心。在這樣的情況之下,四方夷人主動將漢朝之百姓成爲漢民,將漢朝之君成爲漢王,將漢朝的軍隊稱爲漢軍。
而中原王朝的所有漢民們,在面對這些夷人的時候也空前驕傲的自稱“漢人”。因着在當時,這是一種令人羨慕的稱呼。於是自此以後,這個稱呼也就被沿襲了下去。呂思勉先生就曾這樣總結:“自漢以降,所有的漢人王朝都自稱漢家。”
甚至一直到唐朝時期,唐朝的人民都還是自稱收拾了五胡亂華的爛攤子,是再造一個強漢。所以他們最喜歡說自己以漢代唐了的。但關於漢族這個問題,同時又有一個史學家費孝通先生髮表過意見:
“民族的得名必須先有民族實體的存在,並不是得了名才成爲一個民族實體的。”
“漢族這個名稱不能早於漢代,但其形成則必須早於漢代。”
自這我們可以得知,雖說“漢人”這個族稱是在漢朝時期才確定的,但實際上這個民族早在更久之前就已經形成了,那麼到底是什麼時候呢?這個民族在漢之前的成爲,又是什麼樣呢?讓我們將這個目光投向久遠的先秦,久遠的炎黃。
距今大約有5000多年的炎黃時代,那個時代是現今公認的中華文明開啓的時代。是我們中華文明最久遠的源頭,那個時候的社會已經開始形成。有初步的社會分工,有戰爭,也有人口流動。原本分散的,各自爲政的部落開始融合,形成一個較大的部族集團。
當這樣的部族集團開始建立之後,必然就要選拔一個領頭人帶領這個部族。而我們都知道,這各個部族集團之間,是以炎黃集團爲核心凝聚點的。而這個,就是夏朝建立的雛形了。
夏朝建立之後,這個中原的部落集團就開始有了自己統一的成爲,爲“華夏族”。那麼這是什麼意思呢?在不同的人中也有着自己的理解,古籍中也一樣。在《爾雅·釋詁》是這樣解釋的:“夏,大也”。
而在《尚書正義》中對這兩個名字的解釋又是“冕服華章曰華,大國曰夏”。可而後在《左傳·定公十年》又有這樣的解釋,爲:“中國有禮之大,故稱爲夏。有服章之美,故稱華”。
而近代更是因着有遠古文化的出土,對這“華夏”二字的解釋更多,比如說仰韶文化的出土就令我國知名考古學家蘇秉琦先生對這個華夏有了新的見解。他說:
“廟底溝類型主要特徵的花卉圖案彩陶可能就是形成華族得名的由來,華山則可能由於華族最初所居之地而得名。”
其實我們可以看出,關於''華夏族''到底爲何叫做“華夏”,我們自己一直以來都沒有一個確定的理由。後來又等到了漢朝時期,民衆皆是自稱漢人,都認爲:“語曰天漢,其稱甚美”。
所以“華夏族”這個名字就漸漸的虛無化了,醬缸化了。華夏這個名字也就漸漸的自百姓的記憶中淡去,但古籍中記載的種種,但口耳相傳了千年的詞彙,但我們心中永不熄滅的火種都告訴我們,我們的名字盡顯霸氣,它就叫做——華夏。
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