談允賢:明代名醫,著有《女醫雜言》一書傳於後世
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談允賢(1461年-1556年),明代名醫。談允賢出生於醫學世家,其祖父曾任南京刑部郎中,是當地的名醫,其祖母對醫藥也十分精通。秉承家學,從十來歲時即“晝夜不輟”地攻讀各種醫學典籍、著作有《女醫雜言》一書傳於世。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
談允賢生平經歷
談允賢生於明朝天順5年,其祖父談復、祖母茹氏爲當時名醫,伯父談經官至戶部主事,父親談綱官至南京刑部主事,母錢氏,有一弟談一鳳。
談允賢自小聰慧,祖母就讓她學醫,就在祖母的教導下學會的精湛的醫術,祖母去世前將一生所收集、編寫的藥方病理都傳給了談允賢。
談允賢后嫁楊姓男子爲妻,婚後不久患上氣血失調,就自我診治、試藥,後來生了三女和一子楊濂,每當子女有病,她都親自爲他們診治。直至其祖母去世,她才真正在外行醫。
談允賢依照祖母的囑咐,開始爲人醫病。一些女性患者,患了婦科或外科疾病,不願讓男醫生診視,就紛紛來找她醫治。而談允賢的醫術相當精湛,每每獲得奇效。
在當時的封建社會中,許多上流社會的婦女因男女之防,不願請男醫生診治,因此常常發生貽誤病情的情況,談允賢女醫的名聲使這些婦女紛紛找她治病,在許多成功的案例後,談允賢的名聲也漸漸的傳遍各地。
明世宗嘉靖三十五年,談允賢病逝,享年96歲。
談允賢的軼事典故
一、談允賢的醫療風格
談允賢的醫療風格,體現了女性細膩平和的特點。
談允賢對她所醫治的女性對象的認知,是建立在親密接觸上的平等對話,是對她們情感和生活的仔細觀察,是來自於女性對女性身體的同情,所有這一切內化爲談允賢的醫學思想,最後反映到她的技術方法之中,形成她的風格。
在談允賢這裏,作爲醫學對象的女性的身體和性別,得到更爲親切的醫學認識,她們受社會壓制的聲音也得到放大和彰明。
二、談允賢入宮醫治引領時尚
明代,民間精通醫術的婦女漸多,皇帝規定由衙門選取其中佼佼者,到司儀監御醫處會選,選中的入官冊,以備召用,許多民間女醫都以此爲榮。
當時,醫術精妙,頗有名氣的醫婆叫談允賢,凡皇家眷屬生病,羞於請男御醫診治的,都請談允賢入宮醫治。
宮廷醫婆的身份地位和榮華富貴,也是十分令人羨慕的,但是,對於入宮的醫婆,朝廷也要派專人經過一番嚴格的檢查的。
《明宮祕史》上記載,有一位姓彭的醫婆,因爲怕失去這一榮耀鄉鄰的美差,也貪戀宮廷豐厚的賞賜,她隱瞞了自己已懷孕的真情。
後來,她將孩子產在便桶中溺死了。太后知道了這件事,就將彭氏鞭打出宮。不到一年,太后病死,宮中把此事歸罪於彭氏,認爲醫婆懷孕入宮是兇禍的象徵。此後,凡入宮的醫婆,都要再三審驗以後,才放入後宮行醫。
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