硯臺是怎麼誕生的?使用又有哪些講究呢?
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筆墨紙硯是中國傳統文房四寶,其中硯是中國書法的必備用具之一,硯臺雖然排在最後,但是卻是文房四寶之首,究其原因,無疑是因爲硯臺的質地堅硬,且不易損壞,能夠傳百世而不朽。因此硯臺除了功能性很強外,還是極具收藏價值和觀賞價值的的文房器物,在古代文人墨客中也非常受歡迎。
關於硯的起源應該是隨着筆和墨的出現而誕生的,早在漢代人們就已經學會制墨了,而墨使用的時候需要用石頭研磨,於是硯應運而生。當然,最早出現的硯臺是石硯,漢代還出現過漆硯,但這種硯並沒出土過實物,只在書上有記載。隨着發展,後來還出現了銅硯、陶硯、銀硯、徐公硯、木胎漆砂硯等等。六朝至隋朝出現了瓷硯,到了盛唐,則是出現了端硯和歙硯,其中端溪的端硯、歙縣的歙硯、甘肅的洮硯和洛陽的澄泥硯被稱爲“四大名硯”。明清時硯的材質則更加豐富多樣,出現了瓦硯、鐵硯、錫硯、玉硯、象牙硯、竹硯等等。
出個各種材質的硯之外,古人關於硯臺的用法也有很多講究。硯臺閒置的時候,也需要滋潤,硯池需要常貯清水,古人稱之爲“養研”。到了需要使用的時候,則用清水滴在硯臺表面,再用墨碇研磨,切記不能使用熱水研墨。硯石使用之後,一定要及時清洗,否則餘墨幹了容易結成塊,有可能損壞硯面。清洗的時候不要用紙類擦,這樣很容易有紙屑存留,影響研墨。
硯臺一直遭到歷代文人墨客的追捧,好硯的價值也是非常之高。相傳曾有一位江南鉅富請求米芾,願以一座園林豪宅換得他收藏的南唐李煜的靈璧石硯。硯臺的保藏價值,從這裏可以窺探一二。雖然現在很少用到筆墨紙硯了,硯臺的功能性也在不斷下降,但是他的價值卻沒有變過,現在的硯臺更像是一種文化的象徵,其所蘊含的文人情懷仍舊會經久不衰。
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