探索中原四大古寺之一——香嚴寺的前世今生,唐宣宗曾在寺內避難
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對香嚴寺很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
來到位於河南淅川的香嚴寺時,天空下着細雨,淅淅瀝瀝。香嚴寺裏的遊客不多,縷縷青煙飄散在雨霧中。一名僧人在我們面前一閃而過,只留下一個漸行漸遠的背影。
香嚴寺名氣很大,與登封少林寺、洛陽白馬寺、開封大相國寺並稱爲''中原四大名寺''。
香嚴寺歷史悠久,迄今爲止有1300多年曆史,千年古剎名副其實。
讓我們穿越時空的隧道,回到1300多年前,去觸摸香嚴寺的斑駁往事吧。
一
開元二年(714年),一個其貌不揚、面容微胖的中年僧人,雲遊來到了淅川白崖山。白崖山風景秀麗,人煙罕至,是一個難得的修行場所。這位僧人便在白崖山黨子谷修建了一座簡陋的茅草屋,作爲道場,從此定居下來,潛心修行,一住就是40多年。
這個道場就是香嚴寺的前身。
僧人的來頭不小。他原名冉虎茵,法名釋慧忠,生於675年,是諸暨(今浙江紹興)人。慧忠禪師自幼學習佛法,通達經律,是禪宗六祖惠能門下的五大宗匠之一。他在來到白崖山之前,就已經雲遊過四明山、天目山、武當山、羅浮山等名山道場。他能夠選擇白崖山作爲道場所在地,說明這裏的確有獨到之處。
深山古寺,卻不能逃脫塵世的糾纏。有一年,幾個盜賊闖進白崖山,拿出刀來挾持慧忠禪師。慧忠禪師卻不懼威脅,視若未見。盜賊見此,大爲佩服,自動退去。
此後,慧忠禪師聲名遠播,連唐玄宗都聽說了。開元八年(720年),唐玄宗下了一份詔書,派人將慧忠禪師接到長安來,爲自己講解佛法,並敕命他擔任南陽龍興寺的主持。慧忠禪師在南陽龍興寺弘法35年,直到755年安史之亂爆發,方纔離開龍興寺,回到香嚴寺。
上元二年(761年)和大曆三年(768年),唐肅宗和唐代宗先後將慧忠禪師召入長安,入宮傳法。唐代宗批准慧忠禪師在白崖山黨子穀道場的基礎上,修建寺廟,並賜名爲長壽寺——明朝時改名爲香嚴寺。不僅如此,唐代宗還將這座寺廟定爲國家寺廟的規格,賜予大量田地。
香嚴寺,有了發展壯大的堅實基礎。
二
''青燈伴黃卷,晨鐘隨暮鼓。''香嚴寺與皇家的特殊關係,註定了它難有真正的寂寥。
開成五年(840年),香嚴寺裏來了一位不速之客。他就是30歲的光王李忱。李忱是唐憲宗李純的第十三子,生於810年,11歲就獲得了光王的爵位。唐憲宗去世後,皇位傳給了第三子李恆,是爲唐穆宗。之後,皇位先後流傳給唐敬宗、唐文宗、唐武宗。
從輩分上來說,李忱是唐敬宗、唐文宗、唐武宗的皇叔;但從年齡上來說,李忱比唐敬宗、唐文宗還小。因此,唐敬宗、唐文宗、唐武宗對他很不尊敬。李忱沉默寡言,他們卻偏偏強迫他在宴會上說話,搞得場面非常尷尬。
唐武宗生育有5個兒子,年齡都比較小。唐武宗擔心自己去世後,李忱會搶奪皇位,便有意將李忱殺掉。李忱察覺到危險後,潛逃出長安,悄然來到香嚴寺,剃度當了一名和尚。正是在香嚴寺的庇護下,李忱逃過了一劫。
會昌六年(846年),唐武宗患上重病,危在旦夕。掌控權力的宦官馬元贄認爲李忱懦弱無能,比較容易控制,適合繼任皇位,便將李忱迎接回京,擁立爲帝。是爲唐宣宗。
唐宣宗即位後,一改以往懦弱無能的形象,勤於政事,殺伐決斷,採取了一系列的措施,努力改善中唐以來所遺留下來的種種社會問題,將唐朝日益頹敗的國勢扭轉了幾分,竟然出現了中興的局面,人稱''大中之治''。老百姓則將唐宣宗尊稱爲''小太宗'',意思是說,他有唐太宗李世民的風範。
三
唐宣宗沒有忘記香嚴寺,沒有忘記自己當年避難的窘況,以及受到香嚴寺內僧人的熱忱關懷。他撥付錢糧,對香嚴寺進行大規模改擴建。當年,在香嚴寺藏經樓東西兩側,各有一間內屋,是唐宣宗曾經居住過的地方,叫望月亭,也得到了重修。後來,人們將望月亭改名爲''宣宗殿''。
歲月的流逝,沒有摧殘香嚴寺的容顏。由於在明朝、清朝時期,朝廷兩次對香嚴寺進行大規模修建,香嚴寺的規模變得更加宏大,呈現了''萬頃香嚴寺''的盛景。
如今,香嚴寺還保存了100多餘處寺舍、石塔碑林、石牌坊、山門、大雄寶殿、韋馱殿、接客亭、法堂、藏經樓等古建築,佔地面積4200平方米。
在古建築內,還珍藏着不少道家、佛家壁畫,極具史料價值。
香嚴寺作爲全國重點文物保護單位、國家4A級景區,每年都有衆多遊客慕名而來。當他們徜徉在香嚴寺的青磚之上時,有沒有想起千年前一個叫李忱的僧人呢?
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