古代的“朝天女”是什麼?“朝天女”制度在哪些朝代使用過?
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古代的“朝天女”是什麼?“朝天女”制度在哪些朝代使用過?小編給大家提供詳細的相關內容。
在我國曆史上的明朝時期,在後宮中有一種女子被稱之爲“朝天女”,所謂的“朝天女”其實就是隨着皇帝一起陪葬的女子,主要人羣就是皇帝妃子或是宮女。在那個時候,每個女人都會想着想要爬上龍牀,想盡各種方法成爲皇帝的女人。不過這些女人在入宮之後,受寵的卻沒幾個,有的甚至一輩子連皇帝的面都沒見過,就更不用說寵愛了。
她們活在深宮裏面固然悲哀,可是在皇帝死後,她們更加悲哀,因爲不管她們是否曾經享受過帝王之寵,最終都會成爲殉葬品。習慣了坐在高位上的皇帝,哪怕是在死後,也不願意放過這些女人,而是讓這些女人在黃泉下繼續伺候他,讓他享受生前所擁有的生活。這樣一來,“朝天女”就產生了。
殘忍到近乎野蠻的人殉制度,早在原始社會就已經有了,在專家對原始社會墓葬考古時,就在一個墓穴裏面發現了三具屍骸,這三具屍骨當中,只有一具纔是正常死亡的,另外兩屍骸就是殉葬品。這種風氣到了先秦時代逐漸鼎盛,幾乎每一個貴族的墓穴中都存在有人殉,在考古殷墟王的墓穴時,專家發現了兩百多個墓葬坑,每一個坑內都有八個以上人殉,光是殷墟王的墓穴,就出土了兩千多個人殉。這些屍骸當中,並非所有都是女人,還存在有大量的男性屍骨,極有可能是曾經的奴隸。
殉葬制度一直到了春秋時期,依然盛行,不過在數量和規格方面相對有所控制。秦獻公對於這種殉葬制度非常反感,曾經下令廢除這種血腥制度。實行了三百多年的野蠻制度,一下子受到禁錮,秦國百姓對此非常擁戴。可惜的是在他之後的君王,卻沒有他那麼仁慈,再次把好不容易禁錮起來的制度解放開來,而且大力追捧,反而掀起了人殉的熱潮。光是秦穆公一個人的陪葬人數,就達到七百七十多人,其他出土的秦公墓穴中也存在大量的殉葬者,而且大多數爲女性。
在秦始皇死後,秦二世要求,後宮凡是沒有後代的女人一律陪葬。再者爲了保證嬴政的皇陵位置不泄露出去,以免引發盜墓者的窺視,所有參與建設陵寢的人,全都死在裏面。包括建設陵寢的人在內,總共高達上萬人陪葬。這個數據也是到現在爲止,發現的最爲驚人的殉葬規模,若是這些爲他陪葬的人,在他死後真能繼續伺候他,想必他在地下依然能夠高高在上吧。
之後隨着社會不斷向文明發展,這種野蠻制度總算在兩漢時期得到控制,基本上不再有人使用。但是在明太祖手裏,這種制度又重新被挖掘出來,再一次開啓了惡例。在朱元璋次子朱樉去世之後,他的兩個妃子成爲了他的陪葬品。在明太祖死後,建文帝朱允炆也下令,後宮凡是沒生育後代的女子全部陪葬。雖說沒有寫明具體多少數量,但是除了兩個比朱元璋更早去世的妃子之外,保守估計人數不低於三十八個。
朱棣死後,“朝天女”的表現被描述的非常細緻,宮裏爲她們煮了最後一頓美餐,在她們用完之後,全都集中到一個封閉的房間。房間裏面懸掛着一條條白綾,下面放着一張小牀,女子們把頭放進繫好死結的白綾裏,小太監們再把下面的小牀抽走,讓她們吊死。曾經有一個女子逃了出來,跑到朱高熾的面前,求他放過自己一命,可是卻遭到皇帝的拒絕,同樣沒能逃脫陪葬的命運。
通常這些“朝天女”在失去生命之後,新一任皇帝便會補償她們的家人,比如說給她們家人一定數額的撫卹金,爲她們追贈諡號。同時這些“朝天女”的家人,還會得到世襲的官職,算是給她們的家人一些慰藉。到了朱祁鎮爲皇帝時,雖說他做了讓很多人都瞧不起的事,但是卻做了一件大好事,廢除了這條慘絕人寰的制度。所以從朱祁鎮開始,封建社會不再有任何人殉制度。也許有人覺得,他之所以廢除這條制度,完全是爲了保護錢皇后。因爲錢皇后也沒有生下任何兒女,如果這條制度沒有廢除,那麼在他去世之後,錢皇后同樣難逃一死。錢皇后曾經和他同甘共苦,雖說出生不高,但卻是他的摯愛。正是因爲想要保住錢皇后的性命,所以朱祁鎮才決定,從自己開始廢除這條制度。不管朱祁鎮的目的如何,至少他在這一方面功不可沒。至此爲止,這條殘害了無數人的人殉制度總算終結,世間也不再有“朝天女”的悲慘命運。
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