燕青的綽號爲什麼叫“浪子”?
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燕青的綽號爲什麼叫“浪子”? 燕青是我國長篇古典文學名著《水滸傳》中的經典人物形象,綽號“浪子”,直隸大名人(今河北省邯鄲市大名縣),原是盧俊義的心腹親隨,會吹簫唱曲,又射一手好箭,有百步穿楊之功,平方臘後,燕青感於政治紛爭複雜難測,便獨自隱退。
龔聖與讚詞對燕青的評價是:“平康巷陌,豈知汝名?太行春色,有一丈青。”前兩句說的就是燕青大概是一個生活隨便、放浪形骸、流蕩青樓、以狎邪爲樂的人。查看一下宋代的文獻書籍,便可以知道這種生活方式正是宋代“浪子”這個詞的準確含義。
《宋史·李邦彥傳》說:“邦彥俊爽,美風姿,爲文敏而工。然生長閭閻,習猥鄙事,應對便捷,善謳謔,能蹴鞠。每綴街市俚語爲辭曲,人爭傳之,自號‘李浪子’。……拜少宰,無所建明,惟阿順趨諂,充位而已。都人目爲‘浪子宰相’。”《三朝北盟會編》卷二百三十六說:“韓之純,輕薄不顧士行之人也。平日以浪子自名,喜嬉遊娼家,好爲淫媟之語。又刺淫戲於身膚,酒酣則示人。人爲羞之,而不自羞也。”吳曾《能改齋漫錄》卷十一雲:“洪覺範有《上元宿嶽麓寺詩》,蔡元度夫人讀至‘十分春瘦緣何事,一掬箱心未到家’,曰:‘浪子和尚耳。’”《歲時廣記》卷十七引《古今詞話》曰:“柳耆卿淪落貧窘,終老無子,掩骸僧舍。京西妓者鳩錢葬於棗陽縣花山。既出郊原,有浪子數人戲曰:‘這大伯做鬼也愛打鬨。’”《文山先生集》卷十三:“《指南錄》有《留遠亭詩序》雲:‘十一日宿處,岸上有留遠亭,北人然火亭前,聚諸公列坐行酒。劉數奉以淫褻,諸酋專以爲笑具。於舟中取一村婦至亭中,使薦劉寢,據劉之交坐。(按此句有脫誤)諸酋又嗾婦抱劉以爲戲。衣冠掃地,殊不可忍。其詩曰:落得稱呼浪子劉,樽前百媚佞旃裘。當年鮑老不如此,留遠亭前犬亦羞。’”
從以上記載中可以看到,宋代的浪子,就是指那些遊手好閒、風流倜儻、浪跡青樓妓館的公子哥兒。在元雜劇中,燕青的形象還保持着這種放浪習性。如在《燕青博魚》中描寫了燕青爲兒女私情受人欺侮,後報仇雪恨的故事。《燕青射雁》則寫燕青射雁爲樂的故事,都與“浪子”的綽號相符。而到了《水滸傳》,由於燕青變成了盧俊義的僕人,所以這些風流瀟灑的事情也就被刪去了。因此,《水滸傳》中的燕青實在是承擔不起“浪子”這個綽號的。
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