中國佛教最鼎盛時期在哪個朝代?
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中國佛教整體而言的高峯應該是初唐與中唐,晚唐以後就稍有衰落,明清衰落得最厲害。民國則是復興時期,明師輩出。
南北朝正是佛教欣欣向榮,前途光明的時代,也是佛教史上非常值得關注的亮點。
唐代是中國佛教臻於鼎盛時代。唐朝帝王雖然自稱是道教教祖老子的後裔,尊崇道教,但實際上是採用道佛並行的政策。唐太宗在消除割據、平息騷亂時,曾得僧兵之助;期近位後,下詔在全國“交兵之處”樹立寺剎,並在大慈恩寺設譯經院,延請國內外名僧進行譯經、宣化事業,造就出了大宗高僧、學者。高宗繼位後,在帝都和各州設官寺,祈願國度安泰;武則天更令各州設大雲寺。終唐之世,佛教僧人備受禮遇,賞賜有加。不空和尚曾仕玄宗、肅宗和代宗三朝,出入宮門,封肅國公;入寂後,代宗廢朝三日,以示哀悼。唐時中國名僧輩出,對佛學義理上的闡發無論在深度和廣度上都超過前代,因此爲樹立具有民族特徵的很多宗派奠定了理論根基,而且佛教信奉深刻民間,發明了通俗的俗講、變文等等文藝情勢。在建築、雕刻、繪畫、音樂等方面,建樹很大,豐碩了中國民族文化藝術的寶庫。
在唐時有大宗外國僧侶、學者來我國從事傳教和譯經事業,中國也有不少僧人(如玄奘、義淨)不辭艱辛支印度遊學。中國佛教宗派開端傳入朝鮮、日本、越南和訶陵(今印度尼西亞),增強了中國與歪洲其他國家的宗教、文化和商業的關係。
但是,到了會昌五年(845),因爲社會、經濟等各方面的原因,產生了大規模的禁佛事件。武宗下令沒收寺院土地財產,毀壞佛寺,佛像,淘汰沙門,勒令僧尼還俗。據《唐會要》記錄,當時拆毀的寺院有4600餘所,招提、蘭若等佛教建築4萬餘所,沒收寺產,並強制僧尼還俗達260500人。佛教受到極大的打擊。
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