曹髦是個什麼樣的人?如何評價曹髦
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曹髦總評
曹髦雖然未獲成功,但他確實做到了以百分之百的努力在力爭百分之幾的機會。在政治凌辱和死亡威脅下,曹髦沒有軟弱、屈辱和退讓,而是敢於直面,奮起抗爭,視死如歸。在中國古代有類似遭遇的皇帝羣體中,實在不多。他是壯志未竟的皇帝,更是值得尊敬的鬥士。他有一身傲骨,他有剛烈的血性,爲了活出帝王的尊嚴,爲了活出人性的高貴,他不惜以生命爲代價,與殘酷的命運抗爭。他用壯烈的死亡,贏得了帝王的尊嚴,贏得了世人的尊重。與其苟且偷生,毋寧高貴赴死。
歷代對曹髦的評價
陳壽:“高貴公才慧夙成,好問尚辭,蓋亦文帝之風流也;然輕躁忿肆,自蹈大禍。”
《魏氏春秋》:“公神明爽鉨,德音宣朗。”
鍾會:“才同陳思,武類太祖。”
石苞:“非常人也。”“武帝更生也。”
劉勰:“少主相仍,唯高貴英雅,顧盼含章,動言成論。”
元子攸:“寧作高貴鄉公死,不作漢獻帝生。”
王勃:“高貴鄉公名決有餘,而深沈不足。其雄才大略,經緯遠圖,求之數君,並無取焉。”
張彥遠:“曹髦之跡,獨高魏代。”
李冶:“當髦之圖昭之際,使沈、業如經之不言,則髦必當得志,昭必先誅,魏祚必不傾,司馬氏亦無自而王也。”
葉適:“公立時年十五,英才逸氣,與少康、晉悼畧相似。哀哉,哀哉。”
胡三省:“帝有誅昭之志,不務養晦,而憤鬱之氣見於辭而不能自掩,蓋亦淺矣。”
張燧:“史稱高貴才慧夙成,好問尚詞,即其幸學與諸博士論難,信然。自古末世之君多文采,若隋煬、陳、唐二後主最雋,然不過華靡藻麗耳。至深於經術,莫如高貴。人主之學,與韋布異,不能不爲之浩嘆。”
周壽昌:“以帝之才,而遵時養晦,勤治圖成,魏祚其庶幾可少延乎。”
李慈銘:“高貴鄉公經術文章,鹹有師法,留心政事,常以夏少康爲念,真三代後不多見之令主。其決計討司馬昭,亦不失爲英雄。後人見其敗死,謂之寡謀輕舉,爲魯昭公之續。不知楚莊王之討鬥椒,叔孫昭子之討豎牛,衛獻公之討寧喜,漢桓帝之討樑冀;即同時若吳景帝之討孫綝,後世若宋文帝之討徐傅謝晦,周武帝之討宇文護,皆冒險奮發,卒底於成。事機之會,間不容髮,勇決速斷,固除亂之首務矣。後世人君,狃於魯昭高貴之事,因循容忍,以釀大禍者,不知凡幾,可勝慨哉!高貴自言政使死何所懼,況不必死耶,二語慷慨激烈,千載下讀之猶有生氣。”“高貴賢明好學,見酷逆臣,亦古今所共痛。”
盧弼:“高貴鄉公若韜光養晦,或免於毒手,乃遠慕少康,鋒芒未斂,禍變及身,惜哉!”“高貴鄉公博學好問,禎祥自敘,文采斐然,才同陳思,當時已有定評,設得賢宰輔,誠有爲之君。乃受制權奸,深忌其才,英年慘死,可爲浩嘆。”
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