西遊記中的揭帝是誰？它代表的是哪一方的勢力？

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取經行動可不單單是佛派的內部行爲。它乃是由天庭之主玉皇大帝親自批准的官方行動。主要的環節，都必須經過玉帝的審覈。沒有玉帝的支持，觀音菩薩怎敢對孫悟空說：許你叫天天應，叫地地靈？

可現在忽然要增加一支隊伍，參與到取經行動，打亂商定好的佈局，這會不會引發玉帝的不快呢？

爲此觀音菩薩特意前往天庭，親自向玉帝解說。在原著中沒有正面寫這個情節，但是，在平頂山孫悟空“裝天”時，原著中玉帝卻提到了這件事。他老人家是這麼說的：

這潑猴頭，出言無狀，前者觀音來說，放了他保護唐僧，朕這裏又差五方揭諦、四值功曹，輪流護持，如今又借天裝，天可裝乎？

孫悟空提出裝天，要玉帝幫忙，玉帝很是不滿。玉帝以爲，自己已經賣給了孫悟空和觀音菩薩極大的人情，不願意再幫佛派擦屁股！

大家注意，觀音菩薩來見玉帝，說了兩件事：其一，已經放了孫悟空，讓他保護唐僧。其二，請求派出神仙保護唐僧。因釋放孫悟空是早就商議好了的，玉帝表述時沒有特別的情愫。可對於觀音索要神仙護法，玉帝有些不高興。

西遊記中的揭帝是誰？它代表的是哪一方的勢力？

並且，玉帝派出的護法神不是三十九位，而是九位，即五方揭諦、四值功曹。

也就是說，五方揭諦、四值功曹是代表天庭的護法神。六丁六甲、十八護教伽藍是代表佛派的護法神。

在傳統神話中，揭帝一詞乃是梵語，意思是去吧。揭帝作爲神，一直都是歸屬於佛教。相反，六丁六甲，則是標準的道教神仙。

但是，既然是品讀西遊，當然以《西遊記》原著爲第一標準。在西遊世界，雖然佛派有三千揭諦，雖然在孫悟空大鬧天宮時，有六丁六甲出場，但是，在此處，五方揭諦、四值功曹屬於天庭，六丁六甲、護教伽藍屬於佛派。

西遊記中的揭帝是誰？它代表的是哪一方的勢力？第2張

在青牛精故事中，就出現了五方揭諦上天求助，不用經過任何人通傳，直接闖入南天門，進入凌霄殿拜見玉帝的情節。這足以證明五方揭諦是玉帝的人馬。他們下界保護唐僧，是有玉帝欽命的。

我還有一個觀點，就是揭帝也好，丁甲也好，並非是某個神仙的專屬名號，比如說齊天大聖、天蓬元帥特指孫悟空、豬八戒。揭帝、丁甲當是某類神仙的名號。這類神仙品級比較低，在天庭、佛派，以及天上、人間的許多部門當中，充當跑腿、打雜的角色。也就是說，佛派有六丁六甲，天庭也有六丁六甲，老君的兜率宮還有六丁六甲。

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