男女比例失衡 民國時期的“光棍現象”有多嚴重?
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現在中國的男子,要娶妻,還是相當容易的——給婚姻介紹所一兩百元的介紹費,只要你不挑剔,當天就能見到人,倘若對方同意的話,下個月就能擺酒、領證。當然,在現實生活中,也確有一些男同胞選擇暫時單身,但那不是因爲他們找不到對象,而是因爲他們要求變高了,變得不願意將就了。
可是在民國時代,情況就不一樣了。民國那會兒,一箇中國男子要找個對象,除非你有相當的經濟實力,或者至少有穩定、體面的收入,否則還是比較困難的。所以在民國時期的中國大陸,存在着大量的光棍。
民國時期的“光棍現象”有多嚴重呢?當年國民政府在北平搞了個“濟良所”,將被拐賣的婦女從妓院裏解救出來,暫時收容在“濟良所”裏。事情一傳出,北平立馬就有大量的老光棍到“濟良所”的門前來圍觀,都找“濟良所”要人呢。要來幹什麼?要來當老婆!因爲在當時,在社會上討個老婆並不容易,“濟良所”裏面這些女娃,雖然做過“那門子生意”,但是也總比沒老婆、打光棍要強吧。
民國當年這“濟良所”的領導們,那也是鬼精鬼精的,立馬從中看到了權力尋租的機會。他們向北平的老光棍們伸手,說:“要見女娃兒?先給介紹費!”北平的老光棍們也沒辦法,該掏的還是得掏,挑了個女娃兒回去成家立室,之後逢人就罵那“濟良所”,說“濟良所”那個所謂的政府機構,比妓院還要黑。
這就是民國當年發生過的事。
抗戰勝利之後,南京辦起了一個“日僑收容所”,收容了一大批滯留在華的日本女人,消息傳出去之後,很快,這南京城也有一大羣老光棍圍了上來,找“日僑收容所”要人。收容所的管理人員也將這些日本女人,逐個分配給了南京的這些老光棍當老婆、過日子去了。南京“日僑收容所”的管理人員則比較透明一些,他們將日本女人的臉矇住,讓南京的光棍們挑,憑什麼挑呢?憑那日本女人手臂白不白來挑,以示公平。這日本鬼子的女人,畢竟也是女人,總比沒女人強。在戰後那段日子,南京城裏流行起了這麼一句口頭禪,叫作“人窮照樣有老婆”。
在民國時期的國語地區,有一句這樣的俗話:“有娶不到媳婦的光棍,沒有嫁不出去的閨女”,這話的意思就是,在當時的中國,女人要嫁人是容易的,但是男人要娶老婆那就難了——你得有本事。
而在方言地區,這句俗話的版本則稍有差異,例如在江西省瑞金縣,這話是這樣說的——“世間總有老單隻,從來唔見老妮客”。
在民國時期的中國,地不分南北,遍地都是光棍,到處都是關於光棍的諺語和民謠,這些關於光棍的諺語和民謠,我舉幾個例子如下:
湖南平江:“出門一把鎖,進門一把火”。
福建龍巖:“三斤肉,一頓吃;衣裳破,無人補”。
湖南長沙:“單身漢,是神仙,半升米,上得天”。
浙西地區:“光棍好比活神仙;一把雨傘到天邊;吃個在肚裏,着個在身上;生起病來叫皇天”。
江蘇連雲港:“光棍漢好做,五更天難捱”。
浙東地區:“光棍好做,正六難過”。
這些諺語和民謠,有的是嘲笑光棍,有的也隱隱約約對光棍這個羣體,透露出了一絲的同情。其中,江蘇連雲港和浙東地區的這兩則,卻是直接道出了光棍漢的典型困境——性飢渴。其中,浙東地區的民謠“光棍好做,正六難過”,這裏所謂“正六”,指的是“正月”和“六月”,爲什麼光棍在正月和六月會特別難熬呢?因爲正月是春節期間,大過年的,女孩子們往往打扮得很漂亮;而六月則正是炎熱時分,女孩子穿得少,容易春光乍泄。
在民國史上,光棍問題,是一個長期被歷史研究者忽略的問題。民國時期男女比例的嚴重失調,也許是造成民國社會不穩定的諸多因素之一。以山東濟南爲例,依據韓國學者金亨洌在其論文《近代山東城市社會環境的變化》中的統計,民國時代的濟南,男女比例竟然高達140比100。也就是說,每140個男子當中,至少有40名找不到對象,要打光棍。
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