趙登禹:抗日第一位殉國師長 死後墓中一無所有
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抗日戰爭時期,激昂悲壯的《大刀向鬼子們的頭上砍去》,飄蕩在中國軍隊出現的地方。
這首歌曲傳遍黃河南北、長江內外,可是它本來是時僅23歲的作曲家麥新爲國民革命軍第29軍譜寫的歌曲。“全國武裝的弟兄們!”一句本來是“二十九軍的弟兄們!”後來,這首歌成爲時代最強音,傳唱全國,於是改成了現在的歌詞。
今天,當聲情並茂的合唱演員在裝飾華麗的舞臺上,精緻講究地演唱這首歌曲的時候,可曾知道,這首歌是一位犧牲在戰場上的抗日英雄用生命譜寫而成的?
猛將必發於卒伍。趙登禹出生在貧苦農民家庭,自幼習武,練得一身武藝。十六歲的時候,他就加入到馮玉祥部隊,因爲年齡小,他還不是一個正規的士兵,只是一名不能享受軍餉的“副兵”。
馮玉祥偶然之間發現了趙登禹,對他十分喜歡,就調到見身邊當了護兵。有馮玉祥的提攜,智勇兼備的趙登禹在軍中逐漸崛起。“中原大戰”馮玉祥戰敗,部隊被整編,趙登禹被任命爲第29軍37師109旅旅長。
趙登禹成名於“九一八事變“之後中國軍隊對日本的第一次戰場大勝——”喜峯口大捷”。1933年,日軍在”九一八事變“之後,又繼續南下,進軍到長城。趙登禹率領109旅鎮守喜峯口陣地。趙登禹動員部下說:”抗日救國,軍人天職,養兵千日,報國時至。“他親自率領大刀敢死隊,發動夜襲,繞到敵後,突入日軍軍營。他手舞大刀,身先士驅,奮勇殺敵。喜峯口一戰,國民革命軍第二十九軍消滅日軍五千餘名,摧毀敵炮十八門,守住了長城。這是”九一八事變“以後,中國軍隊第一次對日本軍隊取得大捷,史稱” 喜峯口大捷”“。而趙登禹的大刀隊突入敵陣,揮舞着中國大刀,與日本鬼子的刺刀和東洋刀白刃格鬥。血肉紛飛中,鬼子屍橫遍野,中國軍隊以最原始的武器,震撼了驕橫的日本軍人。
大刀隊的英勇故事,就像從長城而起的勁風,一夜之間傳遍全國。年輕的作曲家麥新聞之而熱血沸騰,一氣呵成,譜成《大刀進行曲》。二十九軍的《大刀進行曲》,後來被人們改爲” 大刀向鬼子們的頭上砍去“。
長城一戰,趙登禹成爲舉國敬仰的抗日名將。後來,第二十九軍被調回察哈爾省駐防,趙登禹也被提拔爲132師師長,並被授予陸軍中將軍銜。
1938年7月,第二十九軍移駐北平郊外。在這裏,趙登禹迎來了生命最後一戰。
28日天亮,日軍向南苑發動兇悍進攻,趙登禹指揮大刀隊,以死血戰,逼退日軍一里多。
這時,又一道急令傳來,要趙登禹率部撤回,保衛北平。
趙登禹指揮部隊且戰且退。當血戰到大紅門時,部隊遭到日軍伏擊,趙登禹身中數彈,倒在了戰場上。
生命最後時刻,趙登禹對衛兵留下了遺言:“軍人戰死沙場原是本分,沒有什麼值得悲傷的。北平城還有我的老母,你回去告訴她老人家,忠孝不能兩全,他的兒子爲國死了,也算對得起祖宗。”
這是趙登禹留在世間最後的話,說罷,他就帶着不平和遺憾,永遠地閉上了眼睛。
生命最後時刻,大刀英雄不平而遺憾,是因爲戰鬥還在繼續,他沒能親眼看到日本鬼子被擊敗。部下含淚將師長草草掩埋在田野裏,又拿起武器,加入到戰鬥中去。
喜峯口勇士犧牲的消息傳來,山河變色,華夏垂淚。
他犧牲後的第三天,身在南京的馮玉祥,找到1918年趙登禹獵殺老虎的照片,含淚在上面題寫:民國七年的打虎將軍。
《救國時報》刊登紀念趙登禹的文章:“奮戰戰至最後一滴血,光榮地完成了保國衛民的天職,足爲全國軍人之模範。“
兩年後,日本本土出版發行《大陸戰史》,稱趙登禹爲日本軍隊:“白日下的噩夢”
抗戰勝利後,趙登禹與第二十九軍的殉難戰友,被安葬在盧溝橋東面兩公里處的西道口。
1946年11月25日,國民政府的北平市長何思源簽署命令,將北平三條道路命名爲“趙登禹路“、”佟麟閣路“、”張自忠路“,以此昭告天下,銘記英烈精神。新中國保留這三處地名,沿用至今。
文化大革命爆發了。一隊紅衛兵臂帶袖章,手着紅旗,拿着工具,喊着革命口號,興高采烈來到趙登禹烈士墓前。
紅衛兵的目標很明確,挖開國民黨反動派的墳墓,取出裏面的金銀,爲無產階級的偉大事業添磚加瓦。
趙登禹的墓被打開了,滿懷期待的紅衛兵往裏一看,憤怒了:除了屍骨,裏面一無所有。
“國民黨的反動軍官“居然如此清貧,騙人!紅衛兵惱羞成怒,砸毀憤怒,揚長而去。
在他們身後,散落着抗日英雄的屍骨。在這屍骨上,有日本鬼子留下的彈孔。
狂熱的年代,沒有人一個死者最起碼的尊嚴,更沒有人想起眼前墳墓的主人曾經以生命與日本鬼子搏殺。趙登禹的屍骨從此失落無着。
一個國家,如果連自己的烈士都不能得到尊敬,那這個國家還有希望嗎?
1980年,政府重新趙登禹墓於盧溝橋東,墓碑正面鐫刻着“抗日烈士趙登禹將軍之墓)”
今天的趙登禹路上,車流不息,人們在霧霾中來來往往,爲美好的生活而奔波忙碌着。
但願,這些人能夠銘記,在並不遙遠的年代,一個叫趙登禹的人,爲了保衛祖國而付出了生命。
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