真宗皇后劉氏是怎麼煉成的?維護了宋朝政權的穩定
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在中國古代,后妃干政、宦官干政一直困擾着封建王朝,宋朝同樣如此。
爲了防止后妃亂政危政,宋代制定了嚴密的祖宗家法。宋代呂大防曾說:“前代宮闈多不肅,宮人或與廷臣相見,唐入合圖有昭容位,本朝宮禁嚴密,內外整肅,此制內之法也。前代外戚多預政事,常致敗亂,本朝皇后之族皆不預事,此待外戚之法也。” 宋仁宗也曾下詔:“后妃之家,毋得除二府職位。”
祖宗家法不僅未能使宋朝避免後宮干政,反而盛產女主。北南兩宋加起來,一共有九後的十次垂簾聽政。不過與一般的認知不同,女主臨朝下的宋朝維護了宋朝政權的穩定,就例如掌權時間最長的真宗皇后劉氏。
劉後有十分優秀的執政才能,她“性警悟,曉書史,聞朝廷事,能記其本末。”正是由於她的聰慧、警敏,使她在真宗朝時,就經常幫助真宗處理朝政。“真宗退朝,閱天下封奏,多至中夜,後皆預聞”,“宮闈事有問,輒傅引故實以對”,“天禧四年(1020年),帝久疾居宮中,事多決於後”。
真宗朝後期,劉後逐漸掌控了朝政大權,宋真宗不安,以宰相寇準爲首的一黨更不容劉後獨攬朝政,劉後則結丁謂、曹利用等外朝朋黨,最終將反對她專權的寇黨勢力徹底擊敗。
乾興元年(1022年),宋真宗駕崩,劉太后臨朝稱制。她找準時機將權臣丁謂罷相,貶至崖州;天聖二年(1024年),劉太后“違制”,沒有着后妃服飾而是身穿帝王龍袍,參加宋廷的冊封大典。天聖七年(1029年),再治曹利用謀反之罪,曹利用自殺。宋廷朝政完全落入劉氏之手。
劉太后在執政期間終結了被《宋史》稱作“一國君臣如病狂”的“天書運動”,嚴厲打擊日益嚴重的黨爭,在興修水利、創設諫院、興辦州學等方面也頗有作爲。她掌權期間,成都富商還印製了交子,這是世界上最早的紙幣。
雖然劉太后至死不願還政於仁宗,不過其爲仁宗親政後的“仁宗盛治”打下了堅實的基礎,後世也就稱其“有呂武之才,無呂武之惡”,讚譽其“於趙氏實有大功”。
其實劉太后頗有雄心,她並非想要一心爲趙氏王朝奉獻。劉太后對帝王服飾有難以割捨的情節,時常着帝王服飾,宋廷重臣均憂慮其“行武后故事”,對其頗爲提防。
史載劉太后與仁宗一起去慈孝寺,太后欲乘輦先行。參知政事魯宗道說:“婦人有三從之義,在家從父,既嫁從夫,夫歿從子。”提醒劉太后不應走在皇帝前面,劉太后只得讓仁宗先行。明道二年(1033年)二月,劉太后謁拜太廟時,想穿上皇帝服裝,以顯示其至高無上的地位,她下詔服皇帝所用的袞冕。這樣做顯然不符合禮儀制度,參知政事薛奎用不無嘲弄的口氣奏道:“若太后穿天子服飾,不知是像男子一樣跪拜,還是使用女子的禮儀?”劉太后聽了,哭笑不得,左右爲難,終於不敢穿和皇帝完全一樣的袞服。
可以發現,劉太后不敢效仿武則天完全是受制於以宰相爲代表的士大夫階層。就如權力最大的劉氏當政之時,樞密使曹利用、昭文相丁謂、昭文相王曾、集賢相張士遜、參知政事任中正、樞密副使晏殊等,先後皆因忤太后旨意被罷免,然二府大臣等仍然時時與太后相抗爭。宋代后妃勢力始終沒有失控,完全有賴於此。
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