歷史上明朝時期的太監是什麼樣的？勢力到底有多大？

太監是我國封建王朝的極端產物，今天小編爲大家帶來這篇文章，希望對你們能有所幫助。

朱元璋曾經明確下令宦官不得干政，並且在宮裏立了一個牌子，宦官干政者立死，並且嚴禁太監讀書寫字。

朱元璋的眼光還是很毒辣的，尤其是不讓讀書這一條，直接限制了太監的發展，一個文盲的破壞力是有限的，可惜老朱家這些子孫們，一代不如一代，最後明朝反倒是成了中國太監最盛的時代。

但一提到太監，人們的基本印象都是龍門客棧裏雨化田那種陰險狡詐的角色，感覺這太監天天啥也不幹，就在那裏迫害忠良。

這種印象，純粹是後世的文人士大夫，添油加醋造成的，事實上除了少數的確是很壞的太監之外，明朝的大部分太監還都是非常好的，尤其是跟官僚制度一樣，明朝實際上形成了一套龐大穩定的太監體系，成了大明帝國重要的組成部分。

在明朝太監可以做監軍，可以出使，可以帶兵，可以代替皇帝蓋玉璽，在明朝的政治中，內閣和司禮監太監相互牽制，成了明朝政治的一大特色。

但是看着權勢如此之大的太監，朝廷的官僚開始不爽了，明清是科舉最終走向沉悶僵化的時代，每個讀書人要想當官，苦讀幾十年，千軍萬馬過獨木橋，好不容易熬出來，卻還要一步步從頭做起。

但是太監只不過是割了自己身體某個部位，就能輕輕鬆鬆享受和官員一樣的權力，這是太監一直受到文人集團攻擊的主要原因，跟太監自身的道德水平沒有直接關係，只要你是個有權力的太監，作爲文官我天然的就認爲你是個壞蛋。

當然了，文人罵太監的時候，用的都是冠冕堂皇的道德詞彙，什麼對比起祖宗呀，不是個完整的人之類的話。

但不管怎麼罵，明朝的太監權勢反而是越來越大，而且到了後期，太監反倒是比儒家士大夫更能瞭解這個社會，甚至還成了先進生產力的代表，而儒家士大夫那種陳舊的觀念，反倒是阻礙的社會的發展。

在公司呆過，尤其是大公司呆過的人都會發現這樣一個現象，公司跨部門之間的合作非常複雜和艱難，有時候明明公司內部有資源，卻寧可花公司的錢去外部找資源，都不願意和公司跨部門合作。

公司越大，這種情況越明顯，因爲每個部門都有自己的部門利益和小算盤，這種情況，在古代的朝廷上也非常的明顯，各個部門之間，那也是盤根錯節的利益。

這個時候，太監出面組織協調，反倒是能夠起到非常好的作用，因爲太監是代表皇帝的，又沒有那麼多的部門利益糾葛，更沒有地方上的羈絆，所以在處理一些複雜事情的時候，太監要比官員好用的多。

比如明孝宗朱祐樘在位期間，黃河決堤百姓遭殃，皇帝派官員下去賑災，先是派工部侍郎陳政去把河堤封住，結果陳政還沒完成任務，就死在了任上。

結果皇帝就又派了一個叫劉大夏的官員去治理黃河，這個劉大夏也是個好官，尤其是面對受災的時候，實實在在一線幹事的人，都能感受到那種洪水的無情和百姓的辛苦，京官下來的尤其如此。

但這個劉大夏卻發現自己是心有餘而力不足，根本無力協調地方上各部門，地方上每個官員都有小心思，劉大夏乾着急沒辦法，最後皇帝派了一個叫李興的宦官去擔任抗洪搶險的總指揮。

這個李興可是直接代表皇帝下來的，你們這些人聽不聽話看着辦吧，反正太監道德約束少，人家關係簡單，不好好辦事的官員，隨時可能會被革職查辦。

最終在李興的統籌之下，朝廷投入了12萬的工人，並且調撥了河南和山東一帶的糧食，用於賑災，這次洪災很快得到緩解，受災的百姓對李興這個宦官非常感激，甚至把他視爲再生父母。

這事在明朝的歷史上有很多，在古代的中國，你只要是個官，你就有數不清的關係，明的暗的，能說的不能說的，關係是錯綜複雜，黨爭那更是經歷，朝臣之間相互攻擊那是常有的事，真要辦起事來，太監這種在部門之上，沒有關係網絡的身份可以說十分方便，這也是爲什麼皇帝一直細化和用太監的原因。

還有一件事，是太監優於大臣的地方，這就是搞錢，儒家文化培養出來的士大夫，是恥於談錢的，長期薰陶下來，他們基本上對財政知識一無所知，整天之乎者也以爲自己搞搞在上，看不起那些鑽到錢眼裏的人。

但偏偏大家都喜歡錢，尤其是皇帝喜歡錢，明代的皇帝經常派太監到地方上給自己搞錢，南方的製造局就是個例子，這就是由太監負責的，養蠶織布讓後出口掙錢，明朝已經形成了一套完成的商業鏈條，盈利能力非常強大。

這種事，正常點的地方官都不願意幹，主要還是道德包袱重，畢竟孔老夫子說過，君子重義不重利，江南地區的經濟發達，很大程度上是靠了這些太監大力發展各種產業。

一旦形成了規模，外溢效應就非常明顯，通過層層盤剝，名義上是進了皇帝的口袋，實際上也是個利益共同體，影響了當地的經濟。

除了製造局，皇帝還有個很重要的財源，那就是採礦，這種事一般官員也幹不了，不但他們不幹，有時候還阻止太監幹這個。

萬曆年間有一個叫陳奉的宦官，擔任礦監，替萬曆去採礦，這事幹得久了，陳奉慢慢地對另一件事發生了興趣，那就是冶煉高碳鋼。

所謂高碳鋼指的就是在冶煉的時候，把特定把特定數量的碳粉與鐵混合，能夠提高鋼鐵的硬度，這樣煉成的鋼材更好，陳奉當時制定了一項生產計劃，想要大批量生產高碳鋼，如果這事兒做成了，中國可能會發生想象不到的變化。

但這個人做事比較魯莽，曾經挖開唐朝宰相李林甫夫人的墓穴，去尋找黃金，在尋找礦石的過程中，經常和老百姓發生衝突，比如損壞老百姓的農田和墓地，這在儒家士大夫看來，是難以饒恕的惡行。

於是士大夫們上書就要彈劾這個陳奉，面對來勢洶涌的文官集團，萬曆皇帝也只好撤回了陳奉，這件事的問題不是誰對誰錯，而是這幫士大夫搞掉了陳奉之後，鍊鋼這事就擱淺了，因爲他們根本不懂更不關心這事，他的關心的是偉大高尚的道德有沒有收到金錢的污染。

明朝中後期這種事情很多，貪財的皇帝要生財，除了盤剝百姓之外，工商業其實是個非常好的路子，但是帶頭做這些事的太監，經常被文官集團罵，罵來罵去大好的形勢和機會就這樣被罵沒有了。

最後大家一起玩完，最後只會唱高調說忠義的大臣們，李自成來的時候，那是排着隊去報效呀，我要當官。

很多事我們都不能籠統說，哪個羣體就一定是好人或者是壞人，很多制度性體系性的東西，不是個人善惡忠奸所能概括的。