貞妃董鄂氏:董鄂妃的同族姐妹,以身爲順治殉葬
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嗨又和大家見面了,今天小編帶來了一篇關於貞妃的文章,希望你們喜歡。
一提及順治,都會想到董鄂妃,只因他們愛的方式太出名:一個貴爲天子,坐擁後宮三千佳麗,卻只鍾愛一人,另一個寵冠後宮,惹人非議,竟然香消玉殞。久而久之,順治後宮裏還有誰,已經沒人關注了。
其實,除了董鄂妃之外,順治的其他嬪妃也很值得研究,幾乎個個自帶話題性。例如,有一位世祖廢后孟古青,只因爲捲進了多爾袞的政治陰影而被皇帝厭惡;還有一位博爾濟吉特氏,是孝莊侄孫女,卻也因爲是強加給福臨的而不受待見;再有康熙生母佟氏,早年得寵,董鄂妃一入宮,瞬間失寵等等……除了這些,還有一人,她的身份非常特殊:另一個董鄂氏,皇帝特意賜其封號貞。
到這裏,就非常有趣了,這位董鄂氏身上有兩點巧合:你既可以叫她董鄂妃,也可以叫她貞妃,前者與真正的寵妃孝獻皇后同字,後者與光緒寵妃珍妃同音。但是這位,卻一點也不受寵。
由於姓氏的特殊性,想必各位已經猜到,她和孝獻皇后(就是歷史上著名的董鄂妃)有着千絲萬縷的關係。查閱《清史稿》後得出結論,她們二人正是同族姐妹。
到此爲止,思路就很清晰:順治皇帝娶了董鄂氏家姐妹二人,姐姐得寵,妹妹默默無聞。雖然巧合,但這在清朝也實在常見,別說姐妹二人了,姑侄二人,祖孫二人同時嫁給一個皇帝都有很多。只是因姐姐太有名了,我們必須要講講妹妹的命運。
爲了做出區分,下文將妹妹稱作小董鄂氏。
首先,史書並沒有記載,小董鄂氏是何時入宮的,根據估算,應該是通過順治五年往後年份的選秀方式。對於她在後宮中的定位有二:1.一生無子無女。2.未必有多受寵。然而,就是這樣一個可有可無的存在,卻做了一件令後人不解的事:那就是在順治死後,選擇殉葬。
順治皇帝的后妃,少說也有八人,但是“從殉”的,卻只有她一個,其他皆得以保全性命,安度晚年。清代,爲皇帝殉葬最常見於後金時期,昔日努爾哈赤亡故,大妃阿巴亥追隨而去,沒有任何人反對,就足以證明,這是稀鬆平常。但是隨着清軍入關,受到中原文化影響,王公貴族以婦女殉葬已經不再被推崇,除了有特殊情況,幾乎不見,這也就更顯得小董鄂氏結局的可疑。
所以後世對此多有猜測,總結下來,有兩種說法:
1.孝莊認爲,福臨的一切悲劇皆是從董鄂妃開始。愛妃的死給皇帝帶來深重打擊,以至於做出許多逾越禮制的事,追封皇后,大辦葬禮等等,就這樣還不夠,最後順治因爲傷心過度生病去世。所以,這時候用董鄂妃族妹的生命彌補一切。
2.福臨的死,官方文件雖說寫的是因病去世,但是誰都知道,與董鄂妃有着分不開的關係。皇帝在壯年撒手人寰,獨獨留下幼年的康熙掌管天下,實際上是對百姓不負責任的表現,讓小董鄂氏殉葬,也是在平息百姓怨言。
以上也只是猜測,不能見於正史中。雖然說得合情合理,卻也有不少漏洞。例如,若說爲了彌補過錯,又怎麼解釋董鄂妃的弟弟等後人均身居高位呢?是將錯就錯?還是就事論事?都不太有說服力。所以,殉葬的真相恐怕只有當事人知道吧。
順治去世的時候才二十幾歲,小董鄂氏殉葬的年紀也就不到二十,想必一切都不是自己可以決定,也就更覺得她可憐可悲了。
隨着時間的推移,當初見證順治皇帝與董鄂妃驚天地泣鬼神愛戀的那批人要麼已經去世,要麼已經年老。新皇帝玄燁,也就是康熙,終於站出來爲那位殉葬的可憐人說話了,方式是下了兩道旨意:
1.追封董鄂氏爲貞妃,寓意她是堅貞不屈的,爲了丈夫死的安寧,主動獻出生命。
2.從此以後,清朝禁止一切殉葬活動。
既給了貞妃美名,又告誡後人,她雖好,卻不要再效仿了!
也就是說,貞妃,是清代歷史上,也是中國古代封建歷史中,最後一個殉葬的嬪妃。她以她的生命震撼了還是孩童的玄燁,玄燁成年後深思熟慮,推行着清代宮廷喪葬文化向文明又邁進了一步。
我們不好評價小董鄂氏殉葬是對了,還是錯了,但是單看對歷史的形象,給一句“死得其所”不過分。
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