宣武靈皇后胡充華在歷史上是形象?武則天也要甘拜下風
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宣武靈皇后胡充華在歷史上是形象?下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
作爲男尊女卑的封建社會,女子想要出人頭地付出的要更多,在唐朝這樣相對開放的朝代還好,像是明清這種封建專制到達頂峯的王朝,女子想要做出自己的一番事業基本上是不太可能。不過凡事總有例外,有很多女性有能力有天賦,憑藉自己的力量在歷史上大放異彩,她們有的精於詞賦文章,有的長於琴棋書畫,有的能夠統領朝綱,各有所長,巾幗不讓鬚眉。在這些女子中有一位尤其特殊,她武藝高強不說文學造詣也非常深厚,在治國理政方面也很有一手,她就是北魏宣武靈皇后胡充華。
胡充華,本名胡仙真,是北魏司徒胡國珍的女兒。她出生時就已經顯示出了不凡的舉動。據《北史列傳》記載,她的母親皇甫氏在生她的時候突然紅光大盛,遠處都能看得見。胡國珍覺得十分奇異,於是就找到了京兆山北縣有一位叫趙胡的善於卜相的人。聽了胡國珍的描述後,招呼斷言 “賢女有大貴之表,方爲天地母,生天地主。”之後還非常認真告訴胡國珍:“勿過三人知也。”他這樣神祕,胡國珍就更加相信了,於是非常積極培養自己的女兒。
胡充華也非常爭氣,年紀輕輕就才學出衆。成年後她入佛寺爲尼,在佛寺精研佛法,精通佛經義理。宣武帝元恪即位初年,她就因風姿品行出衆而被宣召入宮講道。宣武帝元恪見她不止在佛學上很有造詣,口齒伶俐十分聰慧,而且容貌出衆,於是便破例下詔封其爲世婦,隨侍左右。
宣武帝元恪沒有幾個兒子,唯一的兒子元昌也早早夭折了。作爲皇帝沒有孩子是很不合理的,主要原因是北魏王朝的一項極不人道的規定。按慣例,爲了防止後宮女子干涉朝政,所以必須要立子殺母,非但不能母憑子貴反而還有性命之憂,誰又願意給元恪生太子呢?但胡充華此時站了出來,她表示自己寧願一死也要爲元恪生下一個孩子。
永平三年(510)三月十四胡充華生下一子元詡,延昌元年(512年)十月十八日,年僅三歲的元詡,被立爲皇太子。按理來說胡充華此時就要被處死,但元恪一方面被她的深情打動,另一方面也覺得立子殺母實在是不利於皇室維繫,於是徹底廢除了這一規定,所以胡充華不但沒有死,反而成了地位最尊貴的女人。
熙平元年(516)元恪去世,年僅六歲的元詡繼位,胡充華以皇太后身份垂簾聽政,實際掌握了北魏最高政治權力。在剛開始臨朝聽政的那段時間胡充華兢兢業業,充分發揮了自己的才能。她每日臨朝批閱朝臣奏章,凡是重大案件都要親自決斷對重大案件親自決斷,地方官員的考覈也由她親自進行,一時間朝堂上下風氣整肅,文武百官沒有一個不佩服這個女人的。
但好景不長,嚐到無上權力帶來的甜頭後,胡充華驕奢淫逸、貪圖享樂的那一部分逐漸暴露了出來。北魏本來就崇尚佛教,胡充華也和佛教有着不解的淵源,她不惜耗費大量金錢廣建寺院,並且找到工匠大規模開鑿石窟。她所營建的寺廟每一座都是金碧輝煌,佛像也是價值不菲。大肆揮霍社會財富,不但是百姓不滿,朝中大臣也幾次上書,但胡充華都置之不理。
不止如此,她還十分喜愛享受,常常舉辦活動大肆宴飲,而且一高興就賞很多東西,根本不管國家是否負擔得起。有一次她到嵩山上游玩,隨行的人竟然有幾百之多。而且爲了取樂,她還命令下人大開府庫供賓客隨意拿取。上行下效,她這樣的行爲影響所有王公貴族也開始跟着攀比,不論如何一定要比出誰更富有,他們浪費大量財富就爲了這一個虛名。
胡充華的私生活也是非常混亂,她見清河王元懌英俊瀟灑,於是就幾次三番找機會將他找入宮中,不但與他私通,尋歡作樂,而且還將朝中大事交給他處理。此外她還養了許多面首,其中有一個叫做楊白華的深受寵愛,胡充華常常與他玩樂,荒廢其他事物。她還專門寫下了一首叫做《楊白華》的詩,此詩非常優秀,流傳至今令人稱道,但在當時此事非常荒唐,所有人都非常不滿。
胡充華成功毀掉了自己營造的大好局面,整個北魏天怒人怒,元乂謀反,囚禁胡充華。但胡充華顯然也不是吃素的,立刻安排人手完成了反殺。不過她並沒有因此而幡然醒悟,反而變本加厲,不顧年成不好,強行徵收稅負,百姓苦不堪言紛紛起義。此時胡充華給自己的點燃了一把燒身之火,她毒殺了北魏的皇帝,自己的兒子元詡。謊稱元詡生下的女兒元釗是皇子,並將元釗推上皇位。
建義元年(528),北魏權臣爾朱榮以此爲藉口,率兵向胡充華髮起了攻擊。同年四月十一胡充華大敗被俘,四月十三日,爾朱榮脅迫她和元釗離開洛陽,當軍隊行進到河陰時,爾朱榮下令將胡充華和元釗投入黃河之中。
胡充華前半生風光後半生荒唐,最終因爲自己的貪慾而慘死。她明明深諳佛理卻做出慘無人道的事情,甚至連自己的親兒子都不放過,真是令人意想不到。如果她的丈夫元恪泉下有知,會不會想起當年那個講經說法,深情厚誼的女子,是否會恍惚,她和後來利慾薰心的胡太后真的是一個人麼?
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