乾隆退位之後做了什麼?乾隆爲什麼要“禪位”?
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乾隆退位之後做了什麼?乾隆爲什麼要“禪位”?下面小編就爲大家帶來詳細解答。
乾隆是中國古代實際掌權最久的皇帝,在位一共60年,禪位後又掌權了3年,加起來一共是63年4個月的時間。不過乾隆退位太上皇後依然牢牢把控朝中實權,那他爲什麼還要提前禪位呢?其中的原因說法很多,有說乾隆此舉是爲了嘉慶能夠順利繼位,也有說乾隆是爲了除掉和珅,其實乾隆皇帝這樣做是存在某些風險的。下面就爲大家解析下其中的緣由,一起來了解看看吧。
要說乾隆當上太上皇后,他都幹了什麼?必須從“禪讓”說起。
據乾隆自己說,自登基之初,他就曾焚香禱告上天:我皇祖在位六十一年,我不敢相比,如果我能統治六十年,一定會在八十有五歲時傳位皇子,自己退休下臺。
爲了成爲千古第一帝,千古第一全人,八十五歲時,乾隆必須唱這一出“禪讓”大戲。
然而,帝王“禪讓”從來都是具有很大風險的,在乾隆之前,尚沒有成功的“禪讓”。堯舜禹的禪讓,是後世的粉飾,不是真禪讓;唐高祖李淵禪讓,是被兒子李世民用刀逼迫的,禪讓之後當了九年如同囚犯的太上皇,最終悄無聲息地死去;唐玄宗也沒好到哪裏去,禪讓後在兒子的猜忌提防中膽戰心驚地生活,身邊的大臣、近侍一個個被流放,最終在軟禁中鬱鬱而終;至於宋明搞禪讓的那幾個皇帝,宋徽宗、宋高宗、明英宗,下場都不好,無一不悲慘。
所以對乾隆來說,禪讓要搞,但禪讓的風險也必須規避。
爲了保證當上太上皇后不落入囚徒的境地,乾隆搞的禪讓水分很大。
在退位之前,乾隆就明確宣佈:新皇帝只負責接待、開會、祭祀、禮儀之類的日常工作,至於“軍國大事及用人行政諸大端”,他“豈能置之不問,仍當躬親指教,嗣皇帝朝夕聽我訓導,將來知所遵循,不至錯誤,豈非天下之福哉。”
退位之後,在接見朝鮮使臣時,乾隆更藉此向各國宣稱:“朕雖然歸政,大事還是我辦。”
這裏有幾點值得注意,乾隆退位後,還稱“朕”,他的旨意還稱“敕旨”,文武大臣進京陛見以及高級官員赴任前都要請示他的恩訓。
雖然乾隆在退位前花巨資修建了寧壽宮,但真正禪讓退位後,他根本沒有搬離象徵皇權的養心殿,爲此他解釋說:“予即位以來,居養心殿六十餘載,最爲安吉。今既訓政如常,自當仍居養心殿,諸事咸宜也。”
由此可見,乾隆雖然禪讓當了太上皇,實際上卻是退而不休,依舊牢牢地握着皇權,依舊是一國之主,而嘉慶名義上是皇帝,實際上就是乾隆身邊的高級祕書。
所以,當太上皇的那三年,雖說日常工作不再佔用乾隆的時間精力,但他絕不是真正意義上的退休老人,搞宴會享受最後的榮華固然少不了,但他的身心還是原樣,甚至比以前還要緊張、操勞。
此話怎講呢?
就在乾隆完成禪讓的同時,嘉慶元年正月初七,陝西、四川、湖北的交界地即爆發了規模不小的白蓮教起義。
爲了鎮壓白蓮教,乾隆幾乎用上了全部的殘存精力,悲催的是,此時的乾隆再沒有盛年時的“英明神武”,在那三年時間裏,即便他動用數十萬的軍隊,花掉七千萬兩白銀,一日不停地調兵遣將,結果卻是起義的烈火越燒越旺。
在大傢伙素樸的印象中,當太上皇的那三年,乾隆應該是好大喜功、奢侈無度的,其實不然,他更多的是孤獨、昏庸、心憂以及無可奈何。
《春冰室野乘》中記載的一幕很能從側面反映乾隆最後幾年的光景——
一日,早朝已罷,嘉慶帝和和珅入見。和珅至,乾隆南面坐,嘉慶西向坐一小杌(wu,乾隆召見臣工時的小凳子)。和珅跪地良久,乾隆閉目若熟寐然,口中喃喃有所語,嘉慶極力諦聽,終不能解一字。
久之,乾隆忽啓目曰:“其人何姓名?”
和珅應聲對曰:“高天德、苟文明(皆白蓮教首領姓名)。”
乾隆復閉目誦不輟。移時,始麾之出,不更問訊一語,嘉慶大駭愕。
他日,嘉慶密召和珅問曰:“汝前日召對,上皇作何語?汝所對六字,又作何解?”
和珅對曰:“上皇所誦者,西域祕密咒也,誦此咒則所惡之人,雖在數千裏外,亦當無疾而死,或有奇禍。奴才聞上皇持此咒,知所欲咒者必爲教匪悍酋,故竟以此二人名對也。”
可見,一個曾經叱吒風雲的英明君主,最後幾年對白蓮教起義竟如此無可奈何,獨自唸咒,意欲制敵於死地,何等的昏聵、孤獨、心交力瘁。
嘉慶三年以來,太上皇乾隆的身體並未見有異樣,然而嘉慶三年臘月底,八十九歲的乾隆得了輕微感冒,起初誰也沒有在意。嘉慶四年正月初一,乾隆還如常御座受禮,接受嘉慶和諸王貝勒及二品以上大臣拜年,但到了初二,乾隆突然就不行了,初三就駕崩了。
這倒很符合清朝皇帝的駕崩規律,死的都很乾脆,絕不拖泥帶水!
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