周緤是什麼人?他的一生有何作爲?
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周緤,沛縣人,以家臣的身份跟隨漢高主起兵,擔任高祖參乘。這是今天本站小編給大家準備了文章,感興趣的小夥伴們快來看看吧!
免死金牌只是一個籠統的代稱,它一般都是以“聖旨”的形式出現,這種“欽賜免死”的作法,據說是起源於漢太祖高皇帝劉邦。
劉邦一生只賜給過一位功臣這種保命聖旨,但是受命者卻既不是蕭何,也不是曹參,當然更不是被他誅滅的異姓諸侯王韓信、英布、彭越,唯一一個被賜“殺人不死”特權的那位大漢開國功臣,很多讀者都沒聽說過,就是把那人名字寫出來,包括筆者在內,很多人可能都不認識。
免死金牌不免死,這種開國功臣用來保命的東西,經常會變成催命符。那東西的最終解釋權在皇帝手裏,他想殺擁有免死金牌的功臣,只要說那人謀反就行了——免死金牌不免謀反之罪,而功臣是否謀反,還是皇帝說得算:說你反你就反,不反也反;說你不反就不反,反也不反。
唐朝和明朝的皇帝都賜下過免死金牌,唐朝殺過幾個擁有免死金牌的功臣,很好數,明朝擁有免死金牌而沒被殺的也很好數。
唐朝“賜免死”,始於唐高祖李淵。據《唐會要·卷四十五·功臣》和《舊唐書·列傳第七》記載,唐高祖武德元年八月六日,有十七個人獲得了二十次免死特權:“尚書令、秦王某(李世民),尚書左僕射裴寂及文靜(劉文靜),特恕二死。左驍衛大將軍長孫順德、右驍衛大將軍劉弘基、右屯衛大將軍竇琮、左翊衛大將軍柴紹、內史侍郎唐儉、吏部侍郎殷開山、鴻臚卿劉世龍、衛尉少卿劉政會、都水監趙文恪、庫部郎中武士彠、驃騎將軍張平高、李思行、李高遷,左屯衛府長史許世緒等十四人,約免一死。”
武德元年李淵頒賜“免死金牌”的時候,秦瓊還在瓦崗軍中跟王世充作戰,他武德元年九月被王世充俘虜,武德二年二月才陣前投唐,所以他沒“趕上那一撥”。
我們不必爲秦瓊感到遺憾,得到免死金牌也未能百分之百保住性命。都水監、新興郡公趙文恪在李元吉瞎指揮下丟了太原城,李淵沒有治李元吉之罪,卻把趙文恪賜死獄中;劉文靜擁有兩塊免死金牌,得罪了裴寂之後,李淵下旨將劉文靜斬首抄家滅門,李世民求情也不管用:“殺文靜、文起,仍籍沒其家。”
至於明太祖高皇帝朱元璋賜了多少免死金牌,擁有免死金牌的功臣有幾個沒被他誅滅九族,這裏就不說了,說多了會引起不同讀者羣的爭論。
放下唐高祖太武皇帝李淵和明太祖高皇帝不提,咱們還是來說說漢太祖高皇帝劉邦——此君廟號太祖,諡號高皇帝,不知道爲麼從司馬遷開始,大家都喜歡稱他爲“漢高祖”。
漢太祖高皇帝白手起家,在冊封功臣的時候顯得比較小氣,爲此還差點鬧出亂子:“上(劉邦)在雒陽南宮,從複道(閣道)望見諸將往往相與坐沙中語。上曰:‘此何語(這幫小子嘀咕啥呢)?’留侯(張良)曰:‘陛下不知乎?此謀反耳(你不知道嗎?大家在商量怎麼造你的反呢)。’”
劉邦這才發現只顧自己吃肉,忘記給功臣們喝湯了,於是“急先封雍齒以示羣臣”,大家一看劉邦最討厭的雍齒(雍齒與我故人,數嘗窘辱我。我欲殺之,爲其功多,故不忍。)被封爲什邡侯,心中都有了底,也就安心地回家刷碗洗筷子等着自己的那一份兒了。
劉邦想開了,也就不再吝嗇,他允許張良自己挑選三萬戶的地盤作爲自己的食邑,張良婉拒;蕭何被評爲功臣第一、開國第一侯,食邑萬戶是應有之義,除此之外,蕭何還享受着兩項特權:“賜帶劍履上殿,入朝不趨。”
按照秦漢禮儀,大臣覲見皇帝,必須解劍脫鞋,而且必須小碎步緊着倒騰,這樣來顯示自己的恭順——看來漢朝大臣每天都是要洗腳的,而宋江在電視劇裏那種類似小老鼠的走路方法,蔡京高俅也都會。
蕭何可以穿鞋佩劍,而且不用跑得上氣不接下氣,這在當時已經是極高的待遇了,但是有一位功臣,雖然不能穿鞋佩劍上朝,但卻可以跟蕭何一樣走得地平八穩,他得到“免死”特權,蕭何也沒有,那就是“殺人不死。”
漢太祖高皇帝劉邦的“約法三章”,第一條就是“殺人者死”。他能不顧自己的約定而讓一人殺人不死,讀者諸君肯定感到奇怪:“此人是誰?立有何功?”
在《史記·卷九十八·傅靳蒯成列傳第三十八》和《漢書·卷四十一·樊酈滕灌傅靳周傳第十》中有此人的記載。能跟樊噲、灌嬰合爲一傳,此人應該也是一位大功臣,但是他享受免死待遇,卻跟戰功無關:“上欲自擊陳豨,蒯成侯泣曰:‘始秦攻破天下,未嘗自行。今上常自行,是爲無人可使者乎?’上以爲‘愛我’,賜入殿門不趨,殺人不死。”
蒯成侯不姓蒯,那是他的封號:“蒯成侯緤者,沛人也,姓周氏。高祖十二年,以緤爲蒯成侯。”
這位周緤的名字到底咋念,筆者現在也沒鬧清楚:如果讀作“謝”,那就是犬馬的繮繩(《禮記·少儀》:“犬則執緤。”《離騷》:“登閬風而緤馬。”),如果讀“夜”,那就是量詞(繒帛番數),古代沒有漢語拼音,即使有,如果當年沒有人特別註明,現在人們也不知道這位蒯成侯的名字到底咋念。
按照太史公司馬遷的說法,周緤被賜“殺人不死”並非事出無因:“蒯成侯周緤操心堅正,身不見疑,上欲有所之,未嘗不垂涕,此有傷心者然,可謂篤厚君子矣。”
實事求是地說,周緤是有一些功勞的:“常爲高祖參乘,以舍人從起沛。至霸上,西入蜀、漢,還定三秦,食邑池陽。東絕甬道,從出度平陰,遇淮陰侯兵襄國,軍乍利乍不利,終無離上心。以緤爲信武侯,食邑三千三百戶。”
按照周緤的功勞,當個食邑三千多戶的信武侯(在諸侯中算是中等),已經是很不錯了,讓他享受蕭何都沒有的待遇,估計很多人都不滿意,但是卻沒有一個人提出反對意見,明萬曆年間李光縉增補的《史記評林》,則說了一番意味深長的話:“周緤少時,容貌甚美,給事蕭何家,何甚愛之。高祖至蕭何第,見而悅之,以爲舍人,出入令驂乘。”
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