吳起通曉兵法儒三家思想 吳起最後的結局爲何那麼悲慘
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對通曉兵法儒三家思想的吳起,也有很高成就,其結局爲何悲慘呢很感興趣的小夥伴們,本站小編帶來詳細的文章供大家參考。
吳起,因通曉兵、法、儒三家思想;分別爲魯、魏、楚三國在內政及軍事上做出了極高的成就,與孫武並稱“孫吳”,被稱爲戰國初期的軍事家、政治家、改革家,兵家代表人物之一。
可是這位戰國初期的名人,每逢在一個國家取得成就後,就會被排擠或者棄用,最終在楚國慘遭殺害。
吳起畫像
本文將分析這個既有才華又有成就的吳起,爲何結局會如此悲慘呢?
一.被認爲不孝,而棄儒學兵
吳起出生在一個戰國初期“家財萬貫”的富有家庭,爲了在政治上謀求好的前途,他花錢四處尋求門路,結果弄得傾家蕩產,也沒有得到一官半職,因此遭到鄉人們的譏笑與誹謗。
粗暴的吳起氣憤不過,竟然殺了誹謗他的30多個人。在臨逃走時,他對母親發誓說:闖蕩不出名堂,決不回鄉!於是,吳起離開家鄉,先拜在孔門弟子曾參之子曾申門下,去學習儒家之術。
當母親去世後,吳起爲了不影響學習,就沒有按照儒家忠孝的信條,回家奔喪守孝。曾申則認爲他極不孝順,不配做儒家的門徒,就斷絕了與吳起的師生關係。此後,吳起就棄儒學兵,並前往魯國謀生。
二.殺妻求將,功成被辭
魯元公十七年(前412年),齊國發兵攻打魯國 。魯元公雖然想任用吳起,但因他的妻子是齊國人,所以並不信任他。吳起了解此情後,居然爲了求取功名,而殘忍地殺害了自己的妻子,以向魯王表示不偏向齊國。元公果然任命吳起爲將軍,結果吳起率魯軍大敗齊軍。
吳起殺妻求將
誰知事成之後,有魯人向元公進讒,認爲吳起爲人“猜忌、殘忍”,且如果有過大的戰果,就容易招致“諸侯圖魯”,要繼續任用吳起,將會得罪於魯的兄弟之國衛國。此時的元公心中也對吳起產生了懷疑,他絕情地辭謝吳起,不授其官職。吳起只得離開魯國。
三.爲魏國立戰功,之後又被陷害
離開魯國之後,吳起聽說魏文侯賢明,就立即奔赴魏國。在魏國,吳起先後歷仕魏文侯、魏武侯兩朝,充分施展了他的軍事才能。首先,是魏文侯任命吳起爲主將,命他攻克了秦國河西地區的臨晉、元裏並築城。
次年(公元前408年),吳起再次率軍攻打秦國,一直打到鄭縣。在與秦軍作戰期間,吳起與士兵們同吃內住,建立了很好的上下級關係。
至此,加上魏文侯三十五年(前412年)被公子擊佔領的繁龐(今陝西韓城東南),魏國就全部佔有了原本屬於秦國的河西地區,並在此設立西河郡。經國相翟璜推薦,由吳起擔任首任西河郡守。吳起在擔任西河郡守期間,向孔子的弟子、當時居於西河的子夏學習儒家思想,並改革魏國兵制,創立了武卒制(爲加強軍事力量,進行的一場軍事改革);爲了抵禦秦國的進攻,他還修築了吳城(今山西孝義西南)。
吳起不同身份形像
到魏武侯七年(前389年),秦惠公出兵50萬來攻打魏國的陰晉。吳起親自率領其中沒有立過軍功的5萬人,外加戰車500輛、騎兵3000大敗秦軍,創造了以少勝多的著名戰例:陰晉之戰。魏武侯九年(前387年),魏武侯還以吳起爲將,率軍討伐琮齊國直至靈丘(今山東滕縣)。
據《吳子》稱吳起在河西期間,“與諸侯大戰七十六,全勝六十四,餘則鈞解。闢土四面,拓地千里,皆起之功也”。即曾經大戰76場,其中全勝64場、餘下戰平,沒有敗績。可謂戰功卓著啊!
然而,約在魏武侯九年(前387年)左右,吳起又遭到魏國大臣們的讒害,由此受到魏武侯的猜疑,於是他毅然離開魏國,向南投奔楚國去了。
四.雖變法強楚,卻慘遭殺害
楚國的楚悼王得到吳起後,先任命他爲宛城守,以防禦韓、魏兩國。一年後直接升任令尹(楚國的最高軍銜,總攬軍政大權於一身)。並且讓吳起在楚國國內進行大刀闊斧的改革,給他施展內政管理的才能。
吳起變法基本達到了強楚的目的,而且使得變法後的楚國國力強大起來,向南攻打百越,將楚國疆域擴展到洞庭湖、蒼梧郡一帶。一時楚國名氣大增,諸侯各國都畏懼楚國的強大,這完全是吳起在楚國變法後所取得的大勝利。
但是,儘管吳起堅持變法,且取得了成效,而他實施的種種措施因觸犯了舊貴族的利益,竟招致了他們地怨恨,從而爲自己埋下了殺身之禍。
楚悼王二十一年(前381年),就在楚軍在前線接連獲勝之際,楚悼王去世。吳起前往治喪處,卻被心懷不滿的楚國貴族們用箭射傷致死。吳起的屍身也被處以車裂肢解之刑。 吳起就這樣慘遭殺害,他死後,他在楚國的變法宣告失敗。
吳起劇照
五.筆者評說
戰國初期的軍事家、政治家、改革家,兵家代表人物之一吳起,因通曉兵、法、儒三家思想;分別爲魯、魏、楚三國在內政及軍事上做出過極高的成就。
可是吳起每逢在一個國家取得成就後,就會因是外來人、本國君臣怕功高震主,以及猜忌與嫉妒,而遭受排擠或者棄用,最終在楚國慘遭殺害。
分析其中原因:主觀方面是因爲他智商有餘、情商不足,而且其人品存在重大缺陷,如他花錢買官、殘暴殺害族人、不爲母親守孝,甚至做出殺妻求將的卑鄙行徑,還有居功自傲,與同仁們關係不和詣等缺點。這些都會給人造成不好影響,產生其殘忍、不忠誠、不孝順等惡劣印象,所以,用他時不說,一旦用完了就不會長期信任與留用他。
遊戲中的吳起形像
當然也有客觀原因,就是曾經利用吳起內政或軍事才能的各諸侯國君臣們,由於本位主義,怕他居功自傲、功高蓋主,侵害或者損壞自己的切身利益,全都採取了“過河拆橋”的惡劣手段,利用完後立即將他棄之。最終造成了吳起悲慘的結局。
吳起聰明好學,能夠施展內政管理、軍事方面等才能,爲各國圖強發展作貢獻的精神,值得我們學習與借鑑。但是他拙劣的人品、糟糕的處人與事方式,卻應讓我們引以爲戒。而各諸侯國家的急功近利、眼光短淺,容不下外來人才的行徑也應得到人們地批判。
我們應該學習古人的優點,摒棄他們的不好之處。認真學習現代化科學知識,掌握過硬本領,爲祖國富強、民族復興、人民幸福安康貢獻力量。
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