劉邦和呂雉在位時期真的爲文景之治打下基礎嗎 真相是什麼
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還不知道:爲何說劉邦、呂雉統治時期,爲文景之治打下基礎的讀者,下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~
秦始皇以後,到漢武帝之前,這段時間在位的君主,對老百姓是最好的。當時的統治者,主要包括漢高祖(漢太祖)劉邦,呂后(漢惠帝劉盈、前少帝、後少帝),漢文帝劉恆、漢景帝劉啓。
爲啥說這個時候的老百姓是比較幸福的呢?因爲這些君主沒啥折騰人的政策啊!別看秦皇漢武聽起來多牛,那是對那些衣食無憂的高層來說的,小老百姓在這些君主眼皮子底下過日子,那實在是太煎熬了。
就拿秦始皇來說吧,統一六國需要消耗多少人力物力?修長城需要多少去搬磚?漢武帝是打出漢民族脊樑骨的好皇帝,可漢武帝到了晚年自己也感嘆:不能再打啦!老百姓都快活不下去了。
反觀劉邦、呂后、劉恆、劉啓的時代,老百姓是相對來說最不折騰的。這一時期,才真正算得上是太平盛世。
一、劉邦不打無必要之仗。
劉邦統一天下,建立大漢王朝以後,實在是不想打仗了。可這個時候我們會發現,異姓王嚴重影響了漢朝的穩定。
由於異姓王實力強大,和老劉家又不是一條心,早晚會出事。因此劉邦選擇自己面對這個問題,先後除掉了燕王臧荼、韓王信、趙王張耳、淮南王英布、楚王韓信、樑王彭越等。開國7大異姓王中,除了長沙王吳芮比較聽話外,其他6位都被劉邦除掉了。
在這以後,劉邦就不怎麼打仗了,他更希望休養生息,讓老百姓們過上安居樂業的好日子。至於大興土木的事情,劉邦也沒怎麼幹過,這在開國之君中是很少見的。
此後匈奴人南下,經常侵犯漢朝邊境。劉邦沒法子啊,只好親自帶隊去跟匈奴人打羣架,結果我們都知道,白登之圍差點要了劉邦的命。
按道理受了這種侮辱,是開國之君絕對不能忍的,這嚴重傷害了劉邦的公信力有沒有?可劉邦並沒有考慮報仇的事情,而是考慮雙方穩定發展的事情。所以劉邦選擇與匈奴和親,以這種方式暫時解決了邊境問題。
和親當然是一種恥辱,對和親女子來說,更是一種不幸。可從劉邦的角度來說,這種方式是解決問題成本最小的辦法。
二、呂后當權時代,老百姓逐步獲得了自由。
說實話,在君主集權的年代,每個老百姓都只是長城上的一塊磚,哪裏需要就往哪裏搬,完全沒有自由可言。我們列舉幾項呂雉的功績,就能知道這位女性有多強了。
第一,廢除“挾書律”。
尤其是秦始皇時代,老百姓連私藏書籍,都能成爲一種犯罪行爲,秦始皇還特地頒佈了“挾書律”,具體來說,就是敢私藏禁書的人,會被滅族。
劉邦那幫開國元勳大多數都是泥腿子出身,哪裏懂制定什麼法律,所以說漢初基本承襲了秦朝的法律,包括挾書律。
漢惠帝上臺以後,呂后意識到了挾書律的不合理,因此勸說漢惠帝廢除了這項禁令。從此以後,民間藏書就越來越多了。而且呂后鼓勵民間藏書,更鼓勵老百姓獻出古典書籍,這麼一來朝廷可以統一編纂成冊,以防失傳。
第二,廢除“三族罪”、“妖言令”。
除了挾書律以外,其實秦朝還有很多苛責的法令。比如說三族罪,也就是一個人犯了大罪,會導致他的三族(父族、母族、妻族)都要被滅族。
呂雉覺得這種懲罰方式太過殘忍,因此將這事兒給廢除了。
廢除妖言令的過程就更加了不起了,所謂妖言令,就是說,誰敢誹謗朝廷和君主,那麼方圓數裏之內的人,全部都要被處死,因爲他們也都聽到了這些妖言。
好傢伙,這可夠狠的,簡直不讓老百姓說話了啊!因此呂后也將這一禁令給廢除了,她希望老百姓們能在一個相對言論自由的環境下生存下去。
第三,督造貨幣,發行“八銖錢”和“五分錢”。
還是那句話,劉邦那幫泥腿子哪裏懂什麼經濟?他們打完天下以後,壓根就管不好這個江山。老百姓們依舊還使用着秦朝的貨幣甚至是戰國時期的貨幣。
這事兒對漢朝百姓來說太不利了,因爲貨幣無法流通,導致物價一天一個樣,可能第二天睡醒了,你手裏的戰國貨幣,就只能當成玩具了。
呂后對這事兒可算是操碎了心,整宿整宿地和大臣們一起研究貨幣問題。最終出臺了“八銖錢”和“五分錢”。這些法定貨幣發行以後,很大程度上穩定了物價,老百姓要的不就是這個嘛!這也爲後來漢武帝發行五銖錢,打下了基礎。
很多人對呂雉印象不太好,主要是因爲她專權。而且在古代女性社會地位低下,可呂雉卻獨攬朝政,這在很多大男子主義者眼裏,是非常不合理的。實際上呂雉掌權期間,漢朝的老百姓別提多幸福了。
呂雉是首倡無爲而治的掌權者,她信奉黃老學說,間接地也帶動了漢文帝的母親薄姬學習起了黃老學說,從而爲後來的文景之治打下了基礎。
三、文景之治,把無爲而治演繹得淋漓盡致。
呂后去世之前,誰也不敢動老呂家,原因很簡單,因爲呂后是個負責任的掌權者,有很崇高的威信,國家在她的治理下,井井有條。等到呂后去世了,功臣集團才把呂氏一門給滅了。
漢文帝劉恆被立爲皇帝以後,功臣集團本來以爲他好欺負,誰知道劉恆一出手就把功臣集團給制服。自此歷史進入了文景之治的時代。
漢文帝深受母親薄姬的影響,嚴格執行無爲而治的治國方略。他對諸侯王們採取以德服人的方式,不到萬不得已,絕對不動武(也除掉了劉興居、劉長等諸侯王)。
對匈奴,依舊採取和親的方式,保證了漢匈之間的穩定。所以說,漢文帝時期,基本沒打什麼仗。打起仗來,不管贏不贏,其實吃苦的永遠都是老百姓。因爲打仗不僅要錢,還要人啊!錢和人,都得老百姓出。
除此以外,漢文帝還是個十分節儉的皇帝,一輩子不搞大興土木那一套。而且時不時就免除天下田賦,老百姓的嘴都笑歪了。
大家還記得受到黥刑(臉上刺字)的英布嗎?還記得受到劓刑(割掉鼻子)的嬴虔嗎?還記得受到刖刑(砍掉雙腳)的卞和嗎?還記得受到宮刑的司馬遷嗎?
這些刑罰,統稱爲肉刑。在秦朝及其以前非常實用。可漢文帝卻覺得過於殘忍,以此用很多其他刑罰將其代替,一度廢除了肉刑。當然了,後世君主覺得這些玩意兒過癮,又逐漸恢復了起來。
漢文帝去世以後,他兒子劉啓上臺了,也就是漢景帝。漢景帝的母親竇太后,是個對婆婆和老公都很尊重的人,因此她也崇尚黃老學說,繼續堅持搞無爲而治。
漢高祖劉邦時期,將稅收改爲十五稅一,這比過去秦朝強太多了。漢文帝覺得不過癮,又一度將其減半,改成了三十稅一,老百姓們高興壞了。漢文帝也高興啊,居然有多年都不收田賦。漢景帝也嚴格執行了老爸的政策,實行三十稅一,並且將其逐漸演變成了漢朝的常規稅收制度。
當然了,漢景帝時期打仗了,不過平定七國之亂以後,漢朝的穩定繁榮就更加常態化了。因爲漢景帝通過戰爭,從諸侯王手裏,奪回了鹽鐵銅等礦藏的收益,同時大大削弱了諸侯王們的實權,爲後來漢武帝實行推恩令打下了基礎。
總結:誰不折騰,誰就是對老百姓好的皇帝。
這基本上就是歷史鐵律了,雖說歷史上那些好勇鬥狠的皇帝,能夠名留青史,讓史官們大寫特寫。可普通老百姓最感激的,其實是那些不怎麼折騰的皇帝。這樣的君主在歷史上的確不是很多。
漢朝除了以上幾位外,還有漢宣帝劉詢、漢光武帝劉秀等。宋朝有宋仁宗趙禎,明朝有明孝宗朱佑樘,清朝有雍正皇帝胤禛。
之所以數量少,原因很簡單,因爲絕大多數君主都喜歡折騰,折騰一下可以讓史官們大書特書一番,誰不喜歡好名聲流芳百世呢?願意低調的君主,實在是太少了。
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