一個和尚策劃了震驚歷史的政變還當上了宰相
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和尚,叫道衍。他是一個和尚,又是一位謀士,還是一位宰相。他是明朝的政治家、佛學家。朱棣發動的靖難之役,他是主要策劃者。朱棣靖難之役時,姚廣孝留守北平,建議朱棣輕騎挺進,徑取南京,使得朱棣順利奪取南京,登基稱帝。
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姚廣孝有着遠大的抱負。十四歲的他,度發爲僧,改名道衍,字斯道,號獨庵,亦自號逃虛子。三十歲時,姚廣孝前往徑山隨師習禪。其間,他遊歷四方,與當時許多吳中文人往來頻繁,交遊酬唱,評書品畫,所以有人把他列爲“北郭十友”之一。“吳中四傑”的高啓、楊基等人都是他的好友。在寺院爲僧的日子,姚廣孝並沒有閒着,也不單是在學習佛法。而是遍覽羣書,精通佛教、道家、儒家、兵家等諸家之學。還從靈應宮道士席應真習道家《易經》、方術及兵家之學。
機會總是留給有準備的人,在他四十八歲那年,經人舉薦,入燕府輔佐燕王朱棣。並密勸燕王舉兵,策動“靖難之役”。
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洪武十五年,朱元璋選高僧侍諸王,爲已故馬皇后誦經薦福。姚廣孝經人舉薦成爲燕王朱棣的重要謀士,隨燕王朱棣至北平住持大慶壽寺。從此經常出入燕王府,參與奪位密謀,成爲朱棣的重要謀士。朱棣“靖難”稱兵前,他曾推薦相士袁珙以占卜等方式,並通過對當時政治、軍事形勢分析,促使燕王朱棣堅定信心;又於王府後苑訓練軍士,打製軍器,作好軍事準備;建文元年六月起兵前夕,計擒北平布政使張昺、都指揮使謝貴。
靖難之役中,他留守北平,建議燕王輕騎挺進,徑取南京,又勸朱棣勿殺方孝孺。十月,輔佐燕王世子率萬人固守北平,擊潰朝廷數十萬北伐之師。此後,仍多贊謀帷幄,終使朱棣奪得皇位。
朱棣即位後,初授官僧錄司左善世,收鄭和爲菩薩戒弟子,法號福吉祥。永樂二年再授爲太子少師,復其姓,賜名廣孝。同年八月,姚廣孝回鄉省親訪友,至長洲拜訪其姐,其姐閉而不見,訪其友王賓,賓亦不見,但遙語曰:“和尚誤矣,和尚誤矣。”又跑去見其姐,其姐又罵他。姚廣孝體會到了衆叛親離的滋味,臨死之前他請皇帝釋放建文時的主錄僧溥洽,明成祖答應了他。
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永樂十六年三月十八日病逝慶壽寺,以僧禮葬,百官弔唁。追贈推誠輔國協謀宣力文臣、特進榮祿大夫、上柱國、榮國公,諡恭靖。賜葬房山縣東北。洪熙元年,加贈少師,配享成祖廟庭。
晚年姚廣孝既厭懼官場爭鬥的兇險,又不甘心放棄畢生事業的追求,故雖然受官,卻未改變僧人身份,主要承擔太子、太孫的輔導講讀,及主持《永樂大典》、《明太祖實錄》等書的修纂,又著《道餘錄》專詆程朱,人稱“黑衣宰相”。其博通精深的學識和修養對明宣宗有較大影響,對《永樂大典》的完成也起了很大作用。姚廣孝是朱棣的唯一朋友。
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