唐朝風流野史:皇帝竟霸佔弟媳還強娶兒媳
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由於時代差距,倫理價值觀的不同,古人往往做出許多現代人無法理解的事情,甚至還會讓我們覺得有些“荒唐”。且不論漢惠帝娶親外甥女,齊王劉肥認妹爲母,就拿唐朝皇室來說,其實也有不少“荒唐”事。1.唐太宗霸佔李元吉髮妻楊氏,之前曾寫過關於李元吉王妃楊氏的事蹟,有人把她混爲隋煬帝的女兒,其實她們是兩個人。李元吉的王妃楊氏是隋朝宗室楊雄的侄女,是李元吉的結髮妻子。玄武門之變後,齊王府所有男性皇族成員被全部殺死,楊氏被納入後宮,名義上是負責撫養李元吉的幾個女兒,實際上成爲唐太宗李世民的女人。後來楊氏爲李世民產下一子曹王明(不是吳王恪,李恪的母親是隋煬帝的女兒,是李世民後宮有正式封號的女人),但她始終沒有正式的後宮封號,還是名義上的巢王妃(巢王是李元吉死後的封號)。
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玄武門之變
巢王妃楊氏死後,也沒有陪葬昭陵(李世民的陵寢)。
2.唐高宗迎娶李世民的才人武氏
關於這段歷史,大家都是比較熟悉的,武媚娘14歲進入唐太宗的後宮,被封爲才人。
唐太宗死後,武媚娘與一些後宮嬪妃在感業寺出家爲尼,後被唐高宗召回,封爲昭儀,之後一步步成爲皇后,皇太后,最終成爲大周的女皇帝。
唐高宗迎娶李世民的才人武氏
另外介紹一些不太爲人所知的情節。其實武媚娘與前面所說的巢王妃是有親屬關係的。
武媚孃的外祖父是隋朝宗室楊達,而楊達是楊雄的弟弟,所以楊達也是巢王妃楊氏的堂叔。
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其實武媚娘與前面所說的巢王妃是有親屬關係的
論起親來,武媚娘還得管巢王妃叫姨呢。
3.唐玄宗娶兒媳楊玉環
楊玉環原是唐玄宗第十八子壽王李瑁的王妃,後來壽王李瑁的母親武惠妃死後,唐玄宗鬱鬱寡歡。
唐玄宗
此時有人進言說楊玉環“姿質天挺,宜充掖廷”,唐玄宗鑑於畢竟是兒媳婦,所以沒有直接將楊玉環納入後宮。
他先下詔讓楊玉環出家爲道士,然後給兒子壽王娶妃,最後纔將其納入後宮。
唐玄宗娶兒媳楊玉環
最終安史之亂爆發,楊玉環自殺於馬嵬坡。
4.唐德宗認養親孫爲子,前面說的都是男女情感糾葛,這與與少數民族“收繼婚”的習俗有關,而唐德宗的這件荒唐事與男女之情無關。根據《新舊唐書》等史書的記載,唐德宗共有11個兒子,其實有倆不是他的親生兒子。第二子舒王李誼是自己的侄子,唐德宗因爲十分喜愛,於是將他收養爲第二子。
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認侄爲子倒也沒啥,但他做了一件令人詫異的事情。
李謜原是唐德宗長子唐順宗的兒子,但是唐德宗對這位孫兒十分喜愛,於是將他收養爲子,還給他排了第六子順序。
唐德宗第六子李謜原是唐德宗長子唐順宗的兒子
也就是說唐順宗李誦少了一個兒子,多了一個弟弟,兩人以後只能以兄弟相稱了。
其實以孫爲子的這種現象在唐朝皇室中非常普遍,在唐德宗之前就出現在宮廷之中。
召王李偲是是唐代宗的嫡長子,但是被爺爺唐肅宗“養孫爲子”,最終成爲生父的十一弟。
“養孫爲子”看似荒唐,但實際上是有歷史淵源的。
在北方少數民族中曾存在“還子”的習俗,即男女婚後,將自己的兒子送給父母爲子。
在北方少數民族中曾存在“還子”的習俗
李唐皇室緣自塞北的武川鎮,與鮮卑族有着千絲萬縷的聯繫,因此入主中原後,將這一習俗帶入中原,這種習俗在宋朝前期還曾存在,直到宋朝中後期,理學開始興起,這種以孫爲子的習俗才最終消亡。
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