中國被視爲奸雄的曹操,爲何在日本卻被奉爲偉人?
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大家知道,三國文化不僅在中國孺婦皆知,在許多周邊國家也是很受歡迎,尤其是日本。可以說,日本是除了中國之外,三國情結最強烈的國家。
要問日本人最喜歡的三國人物是誰,那毫無疑問,是諸葛亮。
日本媒體曾經做過一個調查,內容是日本民族最崇拜的100位名人。其中排在中國人裏第一位的就是諸葛亮,可見諸葛亮的受歡迎程度。真可謂是言中國歷史必言孔明。
關於諸葛亮,中日的看法基本一致,但是關於曹操,那可就大不一樣了。
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曹操,魏武揮鞭,東臨竭石有遺篇,中國人對他的評價一直都是褒貶不一、忽高忽低,一會兒是白臉奸臣,一會兒又是傑出政治家。
但在日本,把曹操視爲偉人的大有人在,曹操一直被奉爲“傑出的政治家和文學家”。
爲什麼同一個歷史人物在兩個民族的眼裏差距這麼大?喜歡諸葛亮這種正統漢纔可以理解,喜歡曹操就有點奇怪了。
乍一看這不符合日本的傳統文化。日本自古以來推崇的是維護君臣關係、反對篡逆行爲的思想,曹操可是背道而馳啊。
然而細想之下,這也不難理解。
在日本人看來,三國史充其量是一部外國史,他們不理解什麼叫“漢賊不兩立”。當中國人看到曹操謀權篡位時會恨得牙癢癢,會爲劉備憤憤不平,但這對他們來說卻無關痛癢,他們在乎的是最後的勝利者是誰。
“春秋無義戰”,曹操和劉備的對立在日本人眼裏,大概就是這種狀態。
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日本的武士道精神崇尚強者,曹操雖離經叛道,爲了權力不擇手段,卻無疑是一個成功者。烏桓之戰,曹操一反中國皇帝對夷狄的懷柔政策,堅持閃電戰和“血洗”。這在傳統中國人眼裏,是有悖正統路線的,但卻是日本人所欣賞的。
所以,日本人崇拜曹操也就不足爲奇了。
日本漫畫家橫山光輝在其作品裏寫道:“曹操雖然有很多缺點,但是他的優點足以覆蓋其缺點。”
日本作家池田大作稱,曹操雖然“惡”,但卻是有能力的惡人。
正是在這些思想的影響下,曹操在日本人眼裏一直都是正面形象。
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日本的三國研究者指出,曹操對東亞文化有十分卓越的貢獻,不僅是他曾評註《孫子兵法》,也在於:如果沒有曹操,就沒有《魏書》,就不會有《倭人傳》,日本的那段歷史也就失去了重要參考依據。
在日本人眼裏,曹操和日本著名政治家、位列“日本戰國三傑”之一的織田信長是一個地位的。玩過三國志系列遊戲的應該知道,曹操的各項能力值是和織田信長一樣的。
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