劉備爲何對“標題黨”情有獨鍾
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三國時代,是個尤其看重名號的時代。原因在於,殺伐爭鬥大多在貴族之間,不是軍閥,便是財閥,與普通百姓沒有太多幹系。唯一一次以農民爲代表的“黃巾起義”,在歷史的長河中也只是曇花一現,很快壽終正寢。或許受漢末以來大環境的影響,歷史上的農民起義軍不…三國時代,是個尤其看重名號的時代。原因在於,殺伐爭鬥大多在貴族之間,不是軍閥,便是財閥,與普通百姓沒有太多幹系。唯一一次以農民爲代表的“黃巾起義”,在歷史的長河中也只是曇花一現,很快壽終正寢。或許受漢末以來大環境的影響,歷史上的農民起義軍不少,從來沒見過有哪支義軍能如黃巾軍般在乎名號。
問題卻是,名號來自朝廷的封賜,造反的隊伍哪裏會有這個待遇。
但舉事須師出有名,以便發動羣衆,號召天下,張氏兄弟也不例外。既然朝廷給不了,那就只能自己標榜一下了。
也是張氏三兄弟獨出心裁,分別爲自己取了“天公將軍”、“地公將軍”、“人公將軍”。以將軍自居,可以號令天下,也可分出貴賤等級。
古之成大事者,不外乎天時地利人和,取此名號,應是順應歷史潮流之意。天地人都具備了,實際寄予了成功的希望和期冀。但封建社會的本質屬性決定了,統治階級怎麼會甘心將既得利益拱手於人呢。面對風起雲涌的農民起義軍,各路諸侯和地方勢力紛紛爲之討伐,“黃巾起義”很快以失敗而告終。
“賊兵”已破,天下重新歸於寧靜。按說到此就該結束了,但各路諸侯在消滅了共同的敵人之後,受各自利益所驅,新一輪的征戰開始了。
羣雄逐鹿。貴族與貴族之間的爭鬥,一靠財力,二靠名氣。沒有錢財不行,但只有錢財沒有號召力也不行。天下英雄正是看到了這一點,才特別重視名號效應。當然,因爲沒有名號吃大虧還是大有人在,劉備劉玄德就是其中的一個。
想劉備剛出道時,名不見經傳,本想趁黃巾作亂,出來爲國出力,爲自己謀一個好前程。於是,兄弟三人招募兵勇,斬寇立功,不巧的是遇到董卓被黃巾軍圍困,兄弟三人奮力衝殺才救了董卓一命。此時劉備心想,遇到個朝廷命官,終於有出頭之日了。不料面見董卓的時候,董卓問的第一件事卻是“見居何職”,當聽劉備說尚是“白身”之後,董卓立即表現出了不加任何掩飾的輕視和傲慢,“卓甚輕之,不與賞賜”。
無獨有偶。十八路諸侯討伐董卓的時候,關羽斬華雄,也曾因爲沒有一個響噹噹的名號受到袁術的呵斥。
這兩件事對劉備刺激很大,看來沒有個耀眼的名號還是不行啊。後來好歹混了個一官半職,終究屈居人下,難有作爲。默默無聞了很長時間,直到依附曹操得以面見漢獻帝,才陰差陽錯地得了個“皇叔”的名號,從此天下聞名。
名氣有了,還要有實力。皇帝尚且自身難保,皇叔又算得了什麼呢。
但此時的劉備實力太差,要錢沒錢,要兵沒兵,難有建樹。這種局面,讓久有凌雲志的劉備陷入了極度煩惱甚至是自卑之中。終於有一天遇到司馬徽,才知道此地有個高人叫做諸葛亮的。劉備下定決心,一定要請出此人,助自已一臂之力。於是,劉備的三顧之旅開始了。
當然在出發之前,劉備還是有些顧慮,怎麼才能把人家請來呢。
奇貨可居。高人大多個性強,喜歡待價而沽,要把目前的窘境全部告訴人家,又擔心人家看不起自己不肯出來。思之再三,覺得還是把自己的名號報得大一些,以便引起別人的重視。因此當劉備叩開諸葛亮家門的時候,小童出來問是哪一位,劉備挺起胸脯說道:“漢左將軍、宜城亭侯、領豫州牧、見屯兵新野皇叔劉備。”
你看劉備的名號,凡是與己沾點邊的都報上了。左將軍的虛職、宜城亭侯的爵位、領豫州牧的空架子,唯有屯兵新野倒是真的,只不過兵不多、將不廣、地盤也不大。這還不算,劉備到底又把“皇叔”的鋁合金招牌亮了出來。本想以此擡高自己,不料小童卻說道:“我記不住許多名字。”劉備一聽,心裏一沉,敢情有不買賬的,趕緊說“新野劉備來訪。”
這一段,敘述不多,寥寥數語,卻很是好笑。看似簡單的語言,實際道出了兩種不同的心態。劉備屬於自我拔高,有意賣弄。而小童鄉野之人,看誰都一樣,那麼長的名號對人家來講不值一文。好在劉備糾正及時,定了心思,纔有了三顧茅廬的低姿態和大格局。
後來就不一樣了,有了諸葛亮的輔佐,劉備事業蒸蒸日上,並最終形成了三分天下之勢。倒是劉備成了真正的人物,名號卻越來越少。從西川之主到漢中王,最後除了一個蜀漢皇帝,就再也沒有別的稱呼了。即便如此,劉備仍是謙虛謹慎,低調處事,連當皇帝還是諸葛亮等衆臣硬“逼”上的寶座。
哲人說過:地位越高,身段越低。人在沒有實力的時候,總喜歡擺出一副高高在上的樣子,以此擡高身價,吸引眼球。而一旦有了實力,反而處事低調,不事張揚了。或許,這就是人生的本來面目和社會發展的真相吧。
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