當皇帝不容易:揭祕古代皇帝是如何解壓的?
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這一兩個星期,網上一張名爲《杜甫最近比較忙》的帖子火起來,在中學語文課本上,杜甫老師畫像被大幅塗抹,加裝了很多裝備,諸如摩托、墨鏡、購物車,乃至肩扛式導彈、自動步槍、杜甫老師在這位同學的驅策下,真的很忙,除了購物、賣西瓜、裝酷,還要做魔法師、狙擊手、導彈發射兵。
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這種娛樂,我在中學時也幹過,在本人的課本上,不止是讓杜甫忙,還讓李白忙、讓關漢卿忙、讓林肯忙………升學壓力那麼大,沒有高考你憑什麼跟富二代拼?在課本上塗塗抹抹,其實就是解壓的一種方式。
學生哥要解壓,幾百年前的皇帝也要解壓,雍正壓力比我們肯定大,那他怎麼解壓?他也喜歡將自己的畫面形象大幅修改,一會打虎,一會坐禪,一會釣魚,一會裝洋人……
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四阿哥這兩年確實比較忙,忙着拍劇,忙着談戀愛,在《宮鎖心玉》裏幹完一票,又到《步步驚心》裏唱一出,扮完嫩的,又裝中年版的,《甄嬛傳》裏又亮相,賺足了演出費,其實早年香港有部劇名爲《九五至尊》,說四爺穿越到現代的香港,用皇家權謀在現代化都市裏謀生存。
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不過不管影視劇裏的雍正如何忙,歷史上真實的他,永遠只是坐在宮裏頭,給後人留下一個朝夕批閱摺子,晚睡早起,“夙夜憂勤”的背影,娛樂的是我們,辛苦的是四爺,我們的歡快與近300年前的他無關。 然而,批摺子實在批得太累了,或者整人整得實在沒胃口了,四爺是不是也要來點娛樂,讓自己放鬆一下呢?是不是想去獨釣寒江雪,探險林中虎,深山安坐禪,海上戲游龍呢?這些娛樂項目,雖然不能一一去實地操作,他卻通過虛擬世界實踐了自己的娛樂精神。這不是我杜撰的,而是有圖有真相。
且看看他的“打虎圖”,四阿哥扮成一個獵戶,拿着叉子,深入虎穴,面對兇猛的獸中之王,面無懼色,一頭叉去。四爺做的似乎是歐洲獵戶,頭上戴的是洋人的假髮,那虎兒畫得如同貓兒一般,肉鼓鼓地蜷縮着,我總疑心結果會像魯迅的《故鄉》裏描繪的閏土叉猹一般般,那可愛的虎兒扭扭屁股,滑溜溜地從四爺的胯下逃走了。
再看“戲猴圖”,四爺卻換了一身民族服裝,手裏拿個桃,逗樹上的猴玩。看此圖,我猜想,這是不是他在圓明園逗猴玩時的寫真圖?而在他戲謔的神情動作中,是不是閃過他在朝廷玩弄權謀的那一種內在的狡詐呢?
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還有“深山坐禪”,在這裏,雍正換上了喇嘛服,枯坐洞穴,洞外一紅蛇蜿蜒,此圖無非滿足他的一種幻想:修行高超,敢與毒蛇猛獸共處。雍正是信奉喇嘛教的,師從十四世章嘉呼圖克圖,自稱是“不着僧服的居士”,是“圓明居士”,“破塵居士”,當了皇帝,當然不方便穿僧袍,只好在虛擬世界裏過癮。他的兒子乾隆瞭解他的心願,因此後來乾脆將他老爸曾經的住所——雍和宮,改成了喇嘛廟。
再有一圖,四爺着漢人書生服,坐溪邊石上,一腿伸直,另一腿由兩手抱膝,彎曲。岸邊,身側,一樹桃花盛開。我猜想,雍正在虛擬世界裏當明朝才子唐伯虎。因爲四爺很喜歡唐伯虎的一首詩《桃花哥》,還特意將其作爲自己的枕邊必讀詩歌之一。此詩云:“酒醒常在花邊坐,酒醉還來花下眠”,此圖是不是取的這一境界?
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