朱棣是通過篡位才坐上皇位的後世人爲何很少罵朱棣

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縱觀朱棣靖難之役的始末，我們便會發現朱棣簡直是古代反王裏最“秀”的一位。拋開造反的過程不談，他憑藉政治秀將非法政權變成合法政權，並讓政權獲得國際地位的做法，簡直令人拍案叫絕。歷史上造反的王爺數不勝數，但成功的卻只有朱棣一位。

歷史是勝利者書寫的，所以後人習慣性地將這場戰爭叫做“靖難”，殊不知這兩字滿含悖論。以王的身份覬覦皇權，以庶的身份奪嫡，以叔父的身份謀侄，這是在靖的哪門子難呢?

那麼，爲什麼後世鮮有人抨擊朱棣這場不合法的軍事行動呢?

就是因爲他的政治秀做得太充分了。朱棣本人對宣揚合法性的重要性有非常清晰的認識，只要不能將這場戰爭標示成正義之戰，那反王的帽子就摘不掉了。是以，自他發兵的那一瞬間，就已開始在暗中推進“合法化工程”，這一大型工程一直持續到天下太平的永樂年間。

從某種角度來說，這項工程實施的難度甚至比造反本身還要高。他必須找到一個合情合理的藉口證明朱允炆集團是非法的(合法化工程的前半部分)，且要讓自己取而代之的行爲合法化(合法化工程的後半部分)。前半部分主要實施於戰爭期間，而後半部分主要實施於戰後。

“朝無正臣，內有奸惡，則親王訓兵待命，天子密詔諸王統領鎮兵討平之。”

這“套路”在史料裏屢見不鮮，但凡“清君側”的反王，說辭都驚人的一致。顯然，朱棣的“秀”不會如此低端，如此不具備新意。

“太祖高皇帝開基創業，平定天下，用心三十年，紀綱法度，布畫大定，猶如起造居室，與人居處，苟爲官者不修政事，不守法度，如拆毀室廬，欲求安處，寧有是理?”

這一時期的朱棣將矛頭指向朝中“奸黨”的同時，已經在嘗試性地指責朱允炆“變亂祖制”了。這就像他給老百姓打的一劑預防針。在奪位以後，合法化工程的重點迅速從“清君側”轉向抨擊朱允炆改制。

“上曰如切系軍民利害者，可因時損益。既於軍民利害無所關涉，何用更張?況前人創立制度，皆有深意，今行之既久，無弊輒改何爲?此其所以敗亡也。俱速改復舊制。”

仗打完了，天下太平了，朱棣成了新一任皇帝老子。上臺以後，他立馬說了上述這番話。比較巧妙的地方是，朱棣口口聲聲拿老百姓說事，稱朱允炆變亂祖制，卻絕口不提朱允炆變亂祖制的初衷——削藩。他造反的根本原因就是削藩，爲何朱棣不會在這一點上大書特書呢?

這就是朱棣的狡猾之處了，他是藩王的時候誰削藩他跟誰玩命，但一旦他成了皇帝，就成了削藩最忠實的擁護者。朱棣成功之後，寧王、齊王等藩王似乎在朱棣的身上看到了某條出路，但朱棣怎會容許同樣的故事再度重演呢?這時他要是在使用發動戰爭之初的說法，抨擊削藩，無疑是在搬起石頭砸自己的腳。

始皇帝焚書坑儒的行爲受萬夫所指，殊不知這是一名合格的開國皇帝必備的手段。其實從某種意義講朱棣也是開國皇帝，他推翻的是大明正統，傳襲的是大明的國號，但從此皇權就要在朱棣這一支而不是太子朱標那一支傳續了。站在這個角度來看，竊國亦是開國。

既然是嶄新的時代，萬象更新，那一些舊日裏的糟粕就要不得了。不過，朱棣燒的東西有點不一樣。

建文四年六月：

“上得羣臣建文時所上謀策，悉命焚之。”

建文四年十月：

“上於宮中得建文時羣臣所上封事千餘通，披覽一二有干犯者，命翰林院侍讀解縉等遍閱。關係軍馬錢糧數目則留，餘有干犯者，悉焚之。”

朱棣燒了什麼?他的目的是什麼?

援引一段《三國志》裏的記載：

“紹衆大潰，紹及譚棄軍走，渡河。追之不及，盡收其輜重圖書珍寶，虜其衆。公收紹書中，得許下及軍中人書，”

曹操能在官渡以少勝多幹掉了袁紹，估計這一點連他本人都沒想到。回憶起在這場決戰爆發之前，曹軍帳下有不少人才已經做好了跳槽的準備，給老袁送去了求職信。如果按照一般人的思維，這種人是不值一用的，應該蒐集證據抓出來殺掉。

然而，曹操明白自己的統治根基非常脆弱，如果展開清算的話損失最大的是自己。因此，曹操採取的策略是既往不咎，他燒掉了所有與袁紹暗通款曲的書信，放過了一大批牆頭草。《三國志》對這次焚書的記載語焉不詳，曹操在做這一切的時候是當着文武羣臣的面，還是私底下進行的，我們不得而知。

但《明史》中的記載比較明白，朱棣做這一切就是爲了讓大夥都看到，所以自然是當衆進行的。

這種做法的動機，起碼有三種：

層次最淺的，就是要燒掉那些臣子與允炆小兒聯絡的證據，大赦天下，延攬那些爲建文帝效忠的可用之臣，這一動機和曹操沒什麼區別;

再深入一點，就是朱棣想趁着這個機會抹除一些記錄了陰暗面的奏章，消除自己謀反的證據;

最深入的，莫過於消除朱允炆集團的合法性。

前面我們歸納了朱棣“合法化工程”的實施步驟，以及該工程的生命週期。朱棣揪住朱允炆違背祖制的這一點不放，反而有意無意地忽略了削藩。然而，不論是從朱允炆的性格來推敲，還是現存史料中朱允炆的政策來看，他根本沒有違背《皇明祖訓》(如果這就是朱棣所指的祖制的話)。

朱棣唯一能抨擊朱允炆的證據只有一個，那就是《奉天靖難記》裏出現的：

“今雖不設丞相，卻將六部官增至極品，是不設丞相，反有六丞相也。”

《奉天靖難記》是一部和檄文差不多的作品，其目的就是爲了給朱允炆潑髒水，證明奉天軍是王者之師，所以裏面有多少誇大其詞的成分不言而喻。可即便如此，能直接抨擊朱允炆的罪狀僅這麼一條，這根本沒法將朱允炆違背祖制的罪名坐實。

所以就不難理解，爲什麼朱棣要執意焚書了。

表面上他似乎給大臣們一個臺階，讓他們投效自己，實際上是想把一切朱允炆合法的證據都燒光，這樣就能肆無忌憚地給他扣帽子潑髒水。

朱棣的焚書堪稱絕妙，大臣們即便明白接下來朱棣會對朱允炆進行一系列的栽贓，但基本不會有人站出來提出異議，爲何?朱棣手下的文武大臣，基本可分爲兩類，一類是自靖難便開始投靠朱棣的燕王私黨，一類是剛剛得到了朱棣寬恕的朱允炆一黨。朱棣的私黨自然會不遺餘力地幫助朱棣鞏固合法性，朱允炆一黨剛剛受了朱棣恩惠，若不借坡下驢豈不是嫌命長?

“成祖疑惠帝亡海外，欲蹤跡之。且欲耀兵異域，示中國富強。”

——《明史》

朱棣靖難成功後第三年，便派馬和進行了浩浩蕩蕩的下西洋行動。然而，明史裏給出的理由本末倒置。“示中國富強”這一根本原因被擺在了後面，而“欲蹤跡之”卻被說成了主因。