日本人爲何崇拜愛戴面具作戰的中國戰神蘭陵王
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在中國河北省邯鄲市磁縣境內遍佈着大大小小的古墓100多座,這裏就是赫赫有名的北朝墓羣。
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1992年9月的一天,日本京都奈良大學雅樂團來到北朝墓羣中的一座古墓前,他們戴上鬼臉面具,演奏起中國的古典舞樂,以此來祭拜這座墓中的主人。
這早怎麼回事?爲什麼要戴上鬼臉面具?這位墓主人是誰?
蘭陵王!那個容貌出奇得俊美如女子、日本人也崇拜的中國戰神。
蘭陵王有個怪癖,打仗時喜歡把臉遮起來。爲什麼?一說是爲了震懾住敵人,他才命人打造了面目猙獰的面具,二是說不讓對方窺破其面……以後每次出戰,他都戴上這個面具。
公元564年,北齊軍隊邙山大捷後,一代名將蘭陵王是名聲大振,被皇帝加封爲尚書令,將士們也創作了《蘭陵王入陣曲》歌舞來讚頌他。
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不過後來,還有位將軍也喜歡帶面具上戰場,誰呢?也是個美男子?
《宋史》對於這位將軍這樣描述:“臨敵披髮,帶銅面具,出入賊中,皆披靡莫敢當。”而他就是宋代名將狄青。這位狄青聽說雖沒有蘭陵王美貌,但卻也是個俊秀文弱書生模樣的人。所以仿效蘭陵王,每次上戰場都是披頭散髮,戴着一副青面獠牙的面具。
不過,狄青卻也和蘭陵王一樣是個了不起的將才。
仁宗在位時,李元昊西北稱帝,建立西夏。宋仁宗抽調一批禁軍到陝西去幫助防守,狄青就是這匹禁軍中的一員。剛到陝西時,他還是一個低級軍官.但他的輝煌便從這裏開始。打仗時,狄青向來都是身先士卒,驍勇強悍,帶着猙獰的面具,一馬當先的衝入敵陣所向披靡,西夏人都以爲是天兵下凡,因此給他起了一個外號,稱他“狄天使”。
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在4年時間裏,參加了大小25次戰役,身中8箭,但從不畏怯。在一次攻打安遠的戰鬥中,狄青身負重傷,但“聞寇至,即挺起馳赴”,仍舊衝鋒陷陣,在宋夏戰爭中,立下了累累戰功,聲名遠播。
面具像這樣被用在戰場還是比較常見。爲什麼古人打仗時要戴面具?並不僅僅爲防護,還有一種特別功用,可以迷惑對手,增加作戰效果和氣氛。
過去打仗都是一對一單挑,不少都是“熟人”。在出戰前,雙方都會打聽出場主力會是誰,弄清其使用兵器特點,以方便應對。如果戴上了面具,對手便不知道你是誰,擅長什麼武功,初一雙方交手時,對方會心生疑惑,而猙獰的面具,本身就比較可怕,也會給對方帶來心裏壓力。
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不過面具最早並不是用於戰爭,而是祭祀。商周時代祭祀成風,儺祭活動盛行於世。在儺祭的時候舞者要帶着各種儺面具,如青銅面具、方相氏熊圖騰"黃金四目面具"等,來調動神靈驅邪納吉、除災呈祥,以求人壽年豐、國泰民安。
古代人儺祭時的中心人物叫方相氏,他在驅逐疫鬼時要佩戴閃亮發光的金屬面具,十分神祕可畏。對此,《周禮.夏宮》作了生動描述:“方相氏,掌蒙熊皮,黃金四目,玄衣朱裳,執戈揚盾,帥百隸而時儺。以索室驅疫。”
需要說明的是,面具到後來已失去了最初的祭祀和作戰功能,人們戴面具更多是爲了娛樂,如在化妝舞會上,面具是必備裝飾,既增加了娛樂氣氛,又避免的熟人間尷尬,減少了心理壓力,可心情地釋放活力!
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