“戰神”阿提拉的傳奇人生簡介 阿提拉是怎麼死的
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阿提拉是一傳奇的歷史人物,這一點從阿提拉簡介中也可以看出來,這個生於公元406年死於公元453年,在世上僅活了47年的漢子卻改變了歐洲許多國家和人民的命運。他的出現更是讓西羅馬帝國如同虛設。那麼這位被歷史學家稱之爲“上帝之鞭”的人物究竟都做了些什麼呢?其實和很多打江山的帝王是一樣的,阿提拉的生平偉業也是和打仗密不可分的。在他的帶領下,匈人曾對整個西歐大陸都擁有了控制和話語權,他曾圍攻君士坦丁堡、遠征至現如今的法國奧爾良地區。亦曾兩次入侵巴爾幹半島、還把戰火一度燒到了意大利,而東羅馬帝國和西羅馬帝國更是其手中的玩物。這些在阿提拉簡介中大家也能夠有一個詳細的瞭解。阿提拉的一生可以說是極富傳奇性的,他曾經被西歐各國視爲強盜和殘暴者的別稱,但歷史上也有不一樣的聲音,也有史料有記載說他是一個偉大的皇帝。在阿提拉統治時期,匈人帝國的版圖真可謂是盛極一時,從北邊的波羅地海到南邊的多瑙河,從東邊的鹹海到西邊的大西洋西岸,中間這些廣大的土地上所有的國家和部落酋長,都要向阿提拉俯首稱臣。從阿提拉簡介中人們還可以看出,這樣一個富有傳奇性的人物,就連他的死也是那麼的富有神祕色彩,對於他的死其實也有着不同的版本,但在這些版本的描述中,也都和他的女人有着一定的關聯。
匈奴王又名阿提拉,被稱爲“戰神”登基成爲匈奴帝國的王。阿提拉一生是怎樣的呢?在歷史上,阿提拉是一個極爲突顯的角色。阿提拉時期的匈奴帝國是匈奴史的最後一章,也是最輝煌的一章。他使羅馬人蒙羞,使日耳曼人喪膽,具有令西人沮喪而無奈的強大力量,以至於他和他的匈奴鐵騎都被稱爲“上帝之鞭”阿提拉年青時作戰勇猛,登基之後則更主要地是依靠他的頭腦,而不是他武功,完成了對北方的征服。除了戰爭,阿提拉一生是怎樣的呢?阿提拉在生活上崇尚簡樸,卻很能容忍部下的奢侈。新婚夜暴死成爲匈奴王珍寶的千古之謎,匈奴是一個遊牧民族。他們居無定所,不善農耕,常年在馬背上生活。
關於阿提拉本人各方面的記載,西方史書上多貶損。作爲匈奴王的阿提拉,他的步態和舉止都顯示出了一種其力量可傲居全人類之上的自負。據傳說,他曾自稱擁有戰神之劍,所以當部下晉見時,如若正面直視他則必須同時後退,否則會燒壞自己的眼睛。據歷史記載,阿提拉雖表面粗野,但內心卻被多年的外交、政治和軍事角逐磨鍊得十分細膩。阿提拉爲人狡詐,野心勃勃,其殘暴兇狠程度使整個歐洲都在他面前發抖。阿提拉一生是怎樣的在他死後也有體現,匈奴人摧毀了多瑙河畔的許多城市,數年之後,當羅馬使者經過此地時,仍可見岸邊累累白骨,城內屍臭熏天。
關於阿提拉是怎麼死的,有很多種說法。阿提拉是一代統治者,作爲統治者,他的一生充滿傳奇性和坎坷性。有人認爲他是一個偉大的皇帝,他是他們帝國最後的皇帝,他去世後,他的帝國也很快滅亡,而有人認爲他還是殘暴的皇帝,他侵略的印記遍佈巴爾幹島,很多人對他充滿了恐懼,因此,阿提拉是怎麼死的,人們也極爲好奇。阿提拉是怎麼死的,有很多研究史學的專家給出了一些論證。阿提拉是死在自己新婚夜裏。阿提拉結婚的時候,已經快五十歲了。他從匈牙利退回自己的軍隊之後,就和一個叫伊爾狄科的姑娘結婚了,姑娘很年輕,他們是在皇宮裏舉行的婚禮,婚禮那天,整個軍隊都很興奮,他們當時甚至可以稱爲野蠻人,在婚禮上大聲喊叫,喝酒吃肉,那天鬧到很晚阿提拉纔回房,據說,喝醉了酒的阿提拉回到洞房後,鼻血突然噴涌而出,而由於倒下後鼻血倒流進咽喉,阿提拉無法呼吸,因爲窒息死亡。
當然,也有人猜測是那個新婚妻子殺了他。這個新娘子是東羅馬皇帝策劃的美人計,因爲害怕阿提拉只是短時間退兵,還會再侵略他們,阿提拉只要活着,對他們就是永久的威脅,所以要處之而後快。阿提拉洞房的安靜引起了侍衛的注意,他們衝進去的時候,看到了嚇得發抖的新娘和死去的阿提拉。他們爲這個一生傳奇的皇帝舉行了隆重的葬禮。但是,阿提拉的墓地的位置,卻成了千古之謎。
阿提拉的成就要他的身份講起,他是古代歐亞大陸匈人的領袖和皇帝,史學家稱之爲“上帝之鞭”。他曾率領軍隊兩次入侵巴爾幹半島,包圍君士坦丁堡;亦曾遠征至高盧的奧爾良地區,最後終於在沙隆之戰被停止向西進軍。然而後來他卻攻向意大利,並於公元452年把當時西羅馬帝國首都拉文納攻陷,趕走皇帝瓦倫丁尼安三世,使西羅馬帝國名存實亡。由448年至450年,匈人帝國在阿提拉的帶領下,版圖到了盛極的地步:東起自鹹海,西至大西洋海岸;南起自多瑙河,北至波羅的海。在這廣大區域的一帶附屬國,都有自己的國王和部落酋長,平日向阿提拉稱臣納貢,戰時出兵,阿提拉的成就顯赫一時。
公元450年,阿提拉開始把注意力集中在西歐,並向西羅馬帝國表示願意與之結盟,共同對付圖盧茲的強大西哥特王國。在此之前阿提拉與西羅馬帝國,尤其與當時已成爲大公的埃提烏斯維持著一段良好的關係。在當時,匈人軍隊對巴斯克人和哥德人的節節勝利,使阿提拉在西歐已獲得“大元帥”的稱號。然而在阿提拉死後,他的帝國便迅速瓦解消失,使得他在歐洲歷史中更富傳奇性。在西歐等地方,他被視爲殘暴及搶奪的象徵,但是當然也有歷史記載形容他是一個偉大的皇帝,稱讚阿提拉的成就,尤見於古北歐的薩迦文獻記載中。
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