明末吳三桂爲何甘願做三姓家奴這等恥辱之事
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“三姓家奴”原本是張飛辱罵呂布之言,指責其本姓爲呂,卻投奔乾爹丁建陽,後又認董卓爲乾爹,將丁建陽殺害。在這裏以“三姓家奴”形容吳三桂實在是冤枉他了,吳三桂反覆無常,在明清交接之際左右搖擺實爲形勢所迫,他並不是爲了忠義虛名而罔顧一切的人,他要對忠誠於他的十幾萬將士的性命負責,並不能因爲他的一時起意而另十萬將士成爲沙場冤魂,自然有多番權衡的必要。
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吳三桂手握明王朝僅剩的精銳部隊,原本是一名位高權重的大將,又怎心甘情願爲亂臣賊子效力呢?當時明王朝又是風雨飄搖,內憂外患,而李自成又以吳三桂之父吳襄爲人質威脅他,爲保家人性命安全,吳三桂權衡利益之下才暫且親附李自成勢力,與李自成議和。
李自成出身草莽之輩,不懂禮賢下士指導,成立政權後,眼光短淺,致使高層勢力分崩離析,面對塞外滿清勢力自亂陣腳,吳三桂無奈再次改變方針呢,投靠滿清,放清軍入關。
之後中原局勢在清王朝的統治下逐漸明朗,吳三桂擁兵自重,成爲清王朝的一塊心腹,平定三藩迫在眉睫,形勢所迫,吳三桂不得不自立爲王,重拾明朝旗號,最後卻落得命喪黃泉的下場。亂世之中,那些審時度勢之人成爲不了英雄,反倒成爲了見風使舵的小人,歷史上的人物評價誰又道得明說得清呢?
吳三桂是怎麼樣被消滅的
崇禎年間,吳三桂旗下的遼東兵團成爲了明王朝的最後一口氣,面對滿清的強大攻勢,與李自成的農民起義,可謂腹背受敵,再加上與滿洲鐵騎的最後一戰——松山之戰,吳三桂的兵力遭受大創。
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若是繼續爲氣數將盡的明王朝效忠,除了吳三桂本人留下千古忠名,對於出生入死的十幾萬將士來說是一個災難,打着明朝的旗號駐守山海關無疑是飛蛾撲火,自尋死路。吳三桂出身武行,他並非死守禮制重典的文臣,更不甘心做崇禎的殉葬品。那麼剩下的路該怎麼走,一邊是亂臣賊子,一邊是異族韃子,無論是哪一個選擇都將留下千古罵名。
不得不說吳三桂降清的選擇是明智的,他並未陷入狹隘的民族情懷中,而是選擇當時更具活力與野性的滿清,這對於中國古代歷史的發展是進步的,清王朝是中國封建王朝的頂峯,比起同期的歐洲國家更甚一籌。
從歷史的大角度上看,吳三桂的選擇對得起中華民族,然而讓他揹負亡國叛軍的罵名實在是太侷限他了。再者說吳三桂降清後,並未給他帶來安逸享樂的生活,康熙年間,清王朝頒佈一道詔書,同撤三藩,將吳三桂世鎮雲南的美夢徹底粉碎,氣急敗壞的吳三桂打着“復明”的旗號,起兵反清,然而一個正在上升期的新王朝是容不得前朝叛將動搖的。
康熙十七年,吳三桂登基爲大周皇帝,建都衡陽,改年號爲昭武。同年在衡陽病逝。吳三桂所帶領的勢力不久被清王朝剿滅,三藩之亂也隨即結束。
吳三桂故居
吳三桂祖籍在江南高郵,因其父任職遼東總兵,故自幼在遼東一帶生長,因邊關常年戰亂,軍隊在何處紮營,其家就在何處,故吳三桂的童年並未有過安生立命之所,常年漂泊在外。
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吳三桂真正有安定的住所,只能從受清廷封爵,鎮守雲南算起。當時吳三桂接受清廷的封爵,並在他的藩地內大興土木,填湖建房、擴建花園,重新修建鳴鳳山金殿,將北京城那座金光閃閃的“金殿”原模原樣的照搬過來,耗費了大量的人力物力。
而這座供吳三桂、陳圓圓遊玩欣賞的行宮,經歷百年風雨,修葺一新後,又以令世人驚歎的樣貌成爲了現今炙手可熱的旅遊景點。
金殿名勝區坐落於昆明市東郊的一座鳴鳳山上,供佔地1773畝,因此大多建築都由銅製品構成而聞名。這座經歷百年的私人豪宅,成爲了明清時期建築業的歷史、人文和自然景觀的相互融合的傑作。庭院內古木蒼松、溝壑深幽,整個庭院的佈局構圖都大有深意,其中“金殿朝暉”、“鳴鳳山茶”更是昆明十景中最具代表的景色。另外天門古道、鳴鳳晨鐘、太和遺蹟、慄花風荷等更是巧奪天工、趣意盎然。
徜徉其中,由山腳舍車步行,經過迎仙橋,遇見鳴鳳勝景坊,接下來迎接你的就是“第一天門”、“第二天門”、“第三天門”,這有序排列的三道天門象徵着道家文化的最高境界。穿過天門,眼前的景象煥然一新,古樸雄壯的太和宮大門矗立眼前,拾級而上,巍然聳立的磚城別有皇家宮城的風貌,太和宮身爲中心建築就是金殿,也是整個吳三桂行宮最耗心血的點睛之筆,金殿顧名思義,大都由金屬銅建造而成,小到門窗、供桌、佛龕、神像,大到房樑、屋頂、帷幔都是由銅築成,整體建築富麗堂皇,給人一種威嚴莊重之感。
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