秦始皇“焚書坑儒”開疆拓土只爲掩飾自卑
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當天下統一、海內平定、人民安居樂業,秦始皇嬴政的敵人、對手和對立面逐漸消失,他的生命就變成了一個空殼,顯得毫無意義。然而,他向來就是一個不甘寂寞之輩,他不能容忍停止、寂靜,不言爵忍生命的虛度、空耗,他要繼續建功立業,創造人間奇蹟。於是,他橫徵暴斂,濫發謠役,修建龐大的宮室。贏政修建如此宏大的宮室與其說是爲了滿足自己的事樂欲,不如說是一種“自比天高”的膨脹欲所致,乃是抑鬱人格者的獨特作爲。
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與此同時,贏政坐着由六匹馬挽駕的金銀車,後面簇擁着一大批文武官員、近侍寵臣、皇后殯妃,開始了他的長途巡遊。每到一處,立石刻碑作爲紀念,石碑上盛讚他征服六國、統一天下的豐功偉績和崇高威嚴,充分表現出他自大狂的特性。他在泰山封一裸爲他遮雨的鬆積僞“五大夫……因嫉妒湘山祠兩位美貌賢惠的女子――湘神,下令伐盡湘山樹木,火燒湘山祠,饋贈她倆一座光禿禿的小山。
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贏政的第三次出巡觸目驚心,韓國姬公子(張良)收買的刺客從山上飛下一柄120斤重的大鐵錘,將一輛副車擊得粉碎。在荊柯刺秦十年之後,死亡又一次以激烈、殘酷的形式走到他的面前。對死亡的憂慮使贏政不勝感慨,他獲得了一切,征服了一切,可他征服不了死亡。死亡通過疾病正在逐步摧毀他強壯的肌體。
贏政的暴決殘忍,使當時的許多方士儒生驚恐不安。爲他尋仙藥的侯生、盧生在一塊兒商議說:“始皇爲人,天性剛廈自用,起自諸侯,兼併了天下,稱心得意,爲所欲爲,自以爲從古至今沒有能勝過他的人。他重用獄吏,博士雖有70餘名,只是湊數櫻設,並不任用。皿相和大臣都接受成命,唯上是從。皇上樂於以重刑、殺戳樹立威權,天下持棒祿的官吏畏罪伯事,不敢盡。忠直言,皇上察覺不出自己的過失,日益驕橫,臣下數衍了事,苟求容身之地。按照秦朝法律,如果獻方不靈驗者要立即處死,這如何是好……”他們索性逃走了。
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贏政得知自己受騙,大發雷霆。他說:“擬召徠方士遊覽各地,尋求奇藥,奇藥未得,不辭而別,徐市人海尋仙,花費數萬,仍未所得,只是空空地每天聽他們互相告發非法牟利。盧生等人我平日十分敬重,賞賜甚厚,如今不僅逃走還請誹謗聯!”他下令把咸陽的一幫儒生捉拿歸案,嚴加審問,追查誹謗者,那班儒生經受不起嚴刑烤打,互相告密開脫自己。贏政親自圈定了460餘名儒生,以“妖言”“討卜謗”罪活埋。這就是事件。
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