歷史上的商紂王竟能文能武,能力出衆,可是爲什麼會被黑的這麼慘呢
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商紂王,提起他,腦海中浮現的往往就是“荒淫”,“殘暴”,“昏庸”等詞彙,歷史上對他的評價往往也是如此。
司馬遷在《史記卷三·殷本紀第三》中寫道:紂王“知足以距諫,。。。。好酒淫樂,嬖於婦人,愛妲己,妲己之言是從,北里之舞,靡靡之樂;百姓怨望而諸侯有畔者,於是紂乃重刑辟,有炮烙之法”意思就是說他是非不分,沉迷酒色,荒淫無度,殘害百姓,百姓們以及諸侯有的就進行抗議,而紂王呢?他不僅不收斂還去創造了一種刑罰叫“炮烙”,就是將人綁在燒紅的鐵柱子上,以此來懲罰抗議的人。
《尚書》中也有記載:“今商王受無道,暴殄天物,害虐烝民,爲天下逋逃主,萃淵藪。”意思就是說:商紂王荒淫無道,殘害黎民百姓,天下所有窩匪都聚集在他那。
就連我們小時候最喜歡的神話電視劇《封神英雄榜》中,他也是昏庸無度,終日和妲己飲酒作樂,而且很荒淫很殘暴,見一個妖精愛一個。
可事實真的只是這樣嗎?我們偉大的主席毛澤東曾經說過:“把紂王、秦始皇、曹操看作壞人是錯誤的,其實紂王是個很有本事、能文能武的人。他經營東南,把東夷和中原的統一鞏固起來,在歷史上是有功的。”由此可見,他真的不只是記憶裏那麼的不堪。那就讓我們一起來了解真正的商紂王。
紂王殷紂還有一個稱號叫做殷紂王。“紂”是他的諡號,是在他去世後,周武王給他取的。雖然歷史上對紂王的評價很低,但其實他學識十分豐富,而且勇武過人,可以親手格殺禽獸。這也是司馬遷在《史記卷三·殷本紀第三》中記載的:“帝辛資辯捷疾,聞見甚敏;材力過人,手格猛獸。”
帝辛繼位時,商朝可以稱得上是一個內部四分五裂、外部羣強環伺的老大帝國。帝辛繼位後根據現存史料的簡略記載,可大致總結出有以下舉措:一是對內部的管理。帝辛一方面對四分五裂的內部龐大的反對勢力進行分化、打壓,不惜採取殘暴手段,或殺比干,囚箕子,逐微子,另一方面,不計前嫌的提拔外來逃臣中的飛廉、惡來爲將,牢牢掌握軍隊。二是以戰功穩局勢,樹威望,凝人心。《左傳》中記載:“帝辛爲黎之菟而東夷叛”者,在西邊舉行軍事演習以震懾西部諸侯,尤其是周人。
所以說商紂王真的不是記憶裏的那麼昏庸殘暴。郭沫若更是曾說過:“統一神州肇此人。”可爲何他會招致如此罵名呢?大概是因爲:“帝辛之不善,不如是之甚也。是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉。”
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