李世民玩的一次假和親,收了聘禮再悔婚,忽悠得人家幾乎亡國
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和親,是中國歷史上最具爭議的外交手段。贊同者認爲,通過聯姻換取和平,比戰爭划算得多;反對者認爲,用女人和禮物討好外族,或多或少都是一種屈辱。
不過,在唐太宗李世民手裏,“和親”還成了一種武器。他藉助“先和親、再悔婚”的手段,推動了草原民族間的攻伐,還間接宣判了一個草原強國——薛延陀汗國的死刑。
(這是薛延陀汗國系列的第二篇,第一篇直接點擊:《最奇葩的遊牧民族,3萬騎兵下馬步戰6千唐軍,因爲刀短一敗塗地 》)
上回說到,貞觀十五年(公元641),漠北的薛延陀汗國不顧李世民的禁令,進攻唐朝附庸東突厥,結果被唐軍大將李績打得潰不成軍。
消息傳來,薛延陀的真珠可汗乙失夷男傻了。手裏的人馬損失了八九成,這要是再不認慫,自己就是“真·豬可汗”了。
於是,夷男急忙派遣使者帶着3000匹馬去長安請罪,還請求太宗下嫁公主和親。
打了敗仗還想要公主?李世民的回答盡顯大國風度:“和你妹,滾!”
這時候還想要女人,乙失夷男是瘋了嗎?當然不是。
夷男知道,此時唐朝對他極爲不滿,他用很低的姿態提出和親,是一種修好的積極表態。
更重要的,這場大敗必定會動搖夷男在塞外各族間的領袖地位。如果他能當上“天可汗”的女婿,不僅能保住威望,還能吸引各部落歸附,進一步壯大實力。
說明白點,老謀深算的夷男不是要公主,而是求一張保命符、一塊靠山石。
第二年,薛延陀人又厚着臉皮來了。夷男的使者獻上了馬、牛、羊和駱駝,再三請求和親。舉拳不打笑臉人,李世民只好來跟羣臣商量。
太宗說:“薛延陀人不好管啊。我現在有兩個方法,一是精選十萬大軍,滅其國家,俘其首領,能保證邊境一百年安定;二是答應和親,採用羈縻,能保證邊境三十年安定。諸位愛卿,你們看哪個好啊?”
唐太宗這話,怎麼看都像在暗示大臣們選第一個。可惜貞觀之風就是不懂事,房玄齡答道: “百姓剛剛經歷大亂,戰爭的創傷還沒痊癒,和薛延陀一戰雖能取勝,但是一條險路,不如和親吧。”
李世民一百個不願意,但畢竟人家說的有道理,心一橫,“好吧,和親”。
很快,太宗宣佈以第十五女新興公主下嫁乙失夷男,自己會親自主持婚禮,要求夷男到靈州迎親。此外,還要求釋放被扣的唐將契苾何力。
消息傳來,乙失夷男又驚又喜,得意洋洋地對部下說:“哎呀,你看我一個鐵勒人,怎麼就成了天子封的可汗、大唐朝的女婿呢,誰能有我這麼榮耀?來,讓我念兩句詩…”
爲了迎娶公主,夷男是真下了功夫。
薛延陀沒有府庫,只能從各部落大肆搜刮,搞的民怨沸騰。好不容易湊足了馬5萬匹、羊10萬口、牛和駱駝各1萬頭,又因爲路途遙遠,經過沙漠,送到時已經死了一大半。
契苾何力被放了,半份聘禮也到了,“懂事的大臣”終於跳出來了。這人對李世民說,外族人聘禮都不備齊,這要是讓他們娶了公主,以後夷狄肯定會輕視中國。
李世民一聽,對!不給了!馬上以聘禮不足爲由撕毀婚約,又把新興公主嫁給了長孫曦。
堂堂天朝出爾反爾,收了聘禮不嫁閨女,羣臣一下炸了鍋,不少人前來勸諫。
其實,“聘禮不足”本來就是藉口。李世民早就動了除掉薛延陀之心,也明白夷男會借“和親”穩固地位、壯大實力。
他甚至還想到了,要除掉這個可能崛起的草原汗國,“悔婚”是比直接拒絕更可怕的武器。
他對勸諫的大臣說:“薛延陀現在弱小,之所以急於和親,是爲了打着我們的旗號使各部落歸附。等到他強大到可以自立,肯定會再次叛亂。“
”悔婚的消息傳出去,各部落覺得唐朝厭惡薛延陀,一定會起來侵擾他,那麼薛延陀的亡國之日就不遠了。”
果然,悔婚的消息傳到東突厥,可汗阿史那思摩樂得鼻涕泡都出來了。
這位突厥可汗上次被薛延陀人襲擊,追得滿草原到處跑,現在報仇的機會到了!阿史那很快召集屬下:“突厥將士聽令!”
下屬道:“怎麼着大汗,薛延陀人又來了?咱們又要往長城裏跑啊?”
阿史那“呸”了手下一口,立即點齊兵馬,去薛延陀境內大肆劫掠。
等到夷男派兵來報復,唐將李績又出手救援,薛延陀人鎩羽而歸。此後,唐朝明顯偏袒東突厥、打壓薛延陀。
夷男賠了夫人又折兵,在草原上的勢力日漸下降,只好極力彌補和唐朝的關係,朝貢不斷。雖然是熱臉貼人家冷屁股,也算是避免了身死國滅的下場。
到了貞觀十九年(645年),夷男在憂懼鬱悶中死去,他的兩個兒子受夠了唐朝的窩囊氣,薛延陀汗國的末日也終於來了…
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