趙雲爲三國中最無爭議之完人 墓地位於成都錦屏山
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成都三國文化,是中國歷史上最重要的文化傳承之一。三國曆史九十年,在中國歷史長河中一如“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”。劉關張桃園結義,成爲國人傳統儒家文化,道德觀念“忠義”的偶像。而三國中最無爭議的完人,大致應該是趙雲趙子龍了。趙雲之墓,就在大邑縣城的錦屏山麓。
《三國志》如是介紹:趙雲(156——229),常山趙子龍,忠義仁智勇,於公孫瓚處“結托”先主,後在亂世中“飄零四方,擇主而事,未有如使君者。”終於古城主臣相聚,曰“今得相隨(從),終無恨也。”
《三國演義》中,對這位蓋世英雄作了酣暢描寫:當陽救主,義貫金石。智取桂陽,處事機警;不近女色,遵從禮教。忠君愛國,大公無私。保主招親,慮事周詳。隨機應變,保主安歸。留營司馬,整齊驕豪。蜀中既定,翊軍將軍;護衛成都,屯兵錦屏。漢水之戰,智勇兼用,一身是膽,以少勝多。知遇之恩,託孤之重。一出祁山,爭作先鋒。烈士暮年,報主建功;鳳鳴山前,力斬五將。馬謖失街亭,箕谷撤退,親自斷後,斬將立功。百戰餘威,一聲“趙子龍在此!”驚曹軍百餘人落馬!萬政來戰,箭射盔纓。足壯蜀中士氣,大顯將軍英名。敵不敢追,全軍歸來。軍師執手,賜五十金。請存國庫,冬賜諸軍。
《三國演義》第96回載:“後主聞雲死,放聲大哭曰:朕昔年幼,非子龍則死,於亂軍中矣。諡順平侯,敕葬於成都錦屏山之東。建立廟堂,四時享祭。”
成都錦屏山在何處?成都老一輩教育家陶亮生先生說:“趙子龍防羌,是防當時雅安西北羌族部落,東漢順帝時與漢人和平共處,劃青衣水爲界,改稱平羌江。西蜀一代與漢人無戰事,但諸葛亮當時爲了鞏固後方,趙雲最爲劉備和諸葛亮信任,隨時在他們身邊擔任保衛職責。
趙雲長時間住成都,兼大邑防羌,後葬大邑,有古廟和古蹟存在。閬中也有一處,但皆無趙雲墓的相關記載。成都市附近並無錦屏山,故當以距成都百里的大邑縣錦屏山爲是。”
成溫邛高速路至大邑出口,右邊一排山巒即錦屏山。錦屏山起於斜江東岸,止於幹溪河畔,一堂十二山屏,春夏秋冬,錦繡四時風景。東岸第一座山名靜惠山,一名東山。《四川通志、輿地、山川》載“靜惠山在縣北一里,一名東山,上有土城及平雲亭,相傳蜀漢趙雲所築,蓋雲防羌於此,有云墓。”
趙雲於“益州既定”(公元213——228年),爲翊軍將軍和鎮東將軍任內護衛成都,屯兵大邑兼以防羌,訓練伐魏軍馬,山上有子龍祠,望羌臺哨所。第四座山麓的子龍廟,又名將軍廟,自古有之,明清猶盛,民國時期曾作郊處公園,盛極一時。漢順平侯墓如小丘,廟爲四合院。前有廣場戲臺,因山閣,小滄州等。院牆有東轅門、西轅門。第七座山頭爲當年訓練兵馬趙雲閱兵處,名閱軍樓,俗稱望軍樓,將軍樓,今有廟存。
《大邑縣誌》載,趙雲墓,就在大邑縣城錦屏山麓。該墓冢依山而建,狀如園形土丘。墓前原有子龍廟,還有山門、大殿、正殿三重建築,但於上世紀60年代末大部被毀。1985年,在距錦屏山1公里的靜惠山新建子龍祠,塑有一尊老年趙雲的貼金坐像。
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