楚國百發百中的神箭手養由基最終戰死沙場
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養由基是春秋時期楚國的神箭手,關於他的箭術可以說是百發百中,百步穿楊。而且這兩個成語,其實也都是和養由基有關的。養由基非常擅長射箭,他可以在距離柳樹一百步之外放箭,而且每支箭都能夠正中柳葉的中心,射一百次一百次都能中。在邊上看熱鬧的人都說射的好,但是一個過路的路人卻說,我很擅長射箭,可以來教教他怎麼射箭。
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養由基一聽這樣的話心裏就不舒服了,我一個神箭手,還需要別人教我。於是養由基就說,大家都說我射的好,你竟然說自己可以教我射箭,那你爲什麼不自己來射,射中那柳葉呢?
這個路人就說了,我不能教你怎麼射箭的動作這些本領,不過你有沒有想過,你射中柳葉百發百中,但是你卻不善於調節自己的氣息,射久了就會疲倦了,這樣弓及拉不開了,箭也就斜了,你一箭射不中的話,就會壞了名聲,前功盡棄。
百步穿楊、百發百中這兩個成語都是出自這個典故的,雖然後面沒有再描寫了,但是相信養由基聽了這位路人的話,學習了調節氣息,箭術一定會更上一層樓的。而且從日後養由基精進許多的箭術來看,當時養由基應該是聽從了這位路人的建議,調節了氣息,所以在後來上戰場殺敵的時候,儘管數箭齊發,還是能夠百發百中,還爲楚軍立下了許多汗馬功勞。
養由基射箭
養由基是春秋時期著名的楚國的將領,是中國古代著名的神射手。養由基的具體出生時間不詳,大致就是出生在公元前七世紀的養國,嬴姓,養氏。後來養國被楚國吞併之後,就生活在了楚國。
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養由基從小就非常善於射箭,相傳他雙手能持四箭,還能拉開千斤的弓,所以被當時的人稱爲是神箭手。楚莊王的時候,令尹鬥越椒叛亂,楚莊王發佈告示誰能勝了鬥越椒,誰就做令尹。養由基一箭將鬥越椒斃命,於是楚莊王允諾他做了令尹,但是養由基卻推薦了孫叔敖,自己做了掌車右。
公元前575年的時候,在晉、楚鄢陵之戰之前,養由基與潘尫之子潘黨比試箭法,將皮甲重疊射擊。穿透七層後,拿給楚共王看,說有這樣兩位大將在,有什麼好怕的。楚共王卻發怒說,真丟人,明天就要開戰了,你們還在射箭。等到交戰的時候,晉國的將軍呂錡射中了楚共王的眼睛,於是楚王給了養由基兩支箭,讓養由基殺了呂錡,養由基只有了一支箭,就射中了呂錡的脖子,養由基拿着剩下的一支箭向楚共王覆命,因此楚國人都知道了養由基的大名。
楚共王去世,他的兒子子楚康王繼位,吳國乘機進犯楚國東部邊境。養由基迅速組織軍隊奔向吳軍,令尹子庚率軍跟隨。吳、楚兩軍在庸浦交戰,楚軍大敗吳軍,俘虜吳軍將領公子黨。後來楚康王養由基爲宮廄尹,之後的事情史書上也沒有記載了。
養由基怎麼死的
養由基是春秋時期楚國著名的將領,也是中國歷史上有名的神箭手,在美劇中大概也應該是鷹眼或者綠箭俠這種角色,箭術了得,百發百中。歷史上關於養由基的記載,也多半都是養由基射箭的故事,而且到了公元前558年的時候,關於養由基的記載也就斷了,但是普遍的學者和研究人員都認爲養由基是在公元前557年的時候死的。
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其實我們大致上也都能夠猜測到了,一個上戰場殺敵的人會有什麼結局,多半都是戰死的。而且還像養由基這麼大的名聲,其他國家的人不把他殺死都奇怪,留着這麼個禍患將來再來殺自己,怎麼也說不過去,所以養由基多半就是戰死沙場的。
但是具體怎麼死的也有人做出一番解釋,楚國後期主要的敵人就是吳國,吳國常年都在楚國的邊境騷擾楚國,大概就是有一次吳軍又來進犯,然後養由基就自己請命要上前線去殺敵。楚康王就說你的年紀已經不小了,這種衝鋒陷陣的事情,還是留給年輕人去做好了。然後養由基自己卻大義凜然的說,晉軍能夠戰死沙場都是一件幸事,我堅決要上陣殺敵,就算死了心中也沒有半分悔恨。於是養由基就帶着兵出發了,吃過養由基的虧的吳軍知道養由基來了,早早就準備好了,在南海佈置了誘敵的戰術,養由基剛要放箭,就被四面八方而來的吳軍給包圍了,一時間吳軍萬箭齊發,養由基就死在了亂箭之下。
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