歷史上韓信最後沒有得以善終,到底是因爲什麼?
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韓信,西漢開國功臣,漢初三傑之一,今天小編給大家帶來這篇文章,感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
歷史上的韓信和劉邦,本來能夠成爲一對好基友,一對好君臣的,可是由於韓信作死,導致自己被殺,而且還讓劉邦留下了一個殘殺功臣的惡名。事實上,韓信雖然爲劉邦打下了天下,最後得不到善終,根本就不管劉邦的事情,因爲這裏面的真實原因還是韓信自己的個性。後來司馬光在自己的鴻篇鉅製中《資治通鑑》有這麼一句話,就很能說明這個問題。
“夫乘時以僥利者,市井之志也;酬功而報德者,士君子之心也。信以市井之志利其身,而以士君子之心望於人,不亦難哉!”
這句話是什麼意思呢?試着翻譯一下:利用時機來爭取一些蠅頭小利,這是市井之人的目標。建立功業以報答知遇之恩,這纔是君子的做法。韓信以市井之人這樣的目標來讓自己獲利,而想要得到像君子那樣的聲望,這是一件很難的事情。
韓信最初作爲項羽的屬下,並沒有得到重用,只是一個執戟郎,心裏面並不平衡的他,就選擇了離開項羽。其實從這一點上就可以看出來韓信是一個“腦有反骨”的人,或者說得不好聽的一點就是:“有奶便是娘”。
當然了,“良禽擇木而棲,良臣擇主而事”,這本是是沒有什麼問題的。但是韓信的骨子裏面卻是一個很計較得失的人,這或許跟他從小的經歷有關。由於父母早亡,韓信只好寄居在兄嫂的家裏,受盡了人間冷暖,並且在早年遭受過胯下之辱,是一個經歷了人生磨難的人,所以這一點對其的影響就是在做任何事情的時候,都會以自己利益考量爲先。
沒錯,韓信是一個很傑出的人,在軍史上很有自己的造詣,所以才被後人稱之爲兵仙。但是這並不能夠洗白韓信人格上的缺陷。在接受劉邦登臺拜將之後,確實立下了許多的功勞,打下漢中之地,討伐了魏趙之國,讓項羽損兵折將。但是劉邦被圍的時候,韓信竟然裹挾求王,這就是很不仗義的了。
事實上,劉邦雖然是一個混混,在對待自己的功臣方面並不是像後世說的那樣薄情寡義,反而給予了自己的功臣們很多的利益。而韓信在這一件事情上的做法讓劉邦徹底看穿了韓信這個人,同樣讓作爲舉薦之人的蕭何很是難堪。
在後來誅殺韓信的時候,蕭何也充當了一個很重要的角色,但這是蕭何的本分。所以那句“成也蕭何敗蕭何”的成語並不是蕭何的錯,反而是韓信錯得離譜一些。如果韓信能夠少一些利益之心,用自己的忠誠去守護劉邦和漢王朝的話,或許就能夠像蕭何曹參那樣得到善終。或者也可以像張良那樣,在功成名就之後,不留戀功名利祿,遠離朝堂和是非之地,做一個富貴閒人,也是很不錯的選擇。但是韓信偏偏選擇了一條劉邦最不能夠容忍的道路,所以被殺是自己找的,怨不得別人,大家說是嗎?
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