北宋理學家遊酢簡介:所到之處,政績斐然,深受百姓愛戴
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北宋(960年—1127年),是中國歷史上繼五代十國之後的朝代,傳九位皇帝,享國167年。與南宋合稱宋朝,又稱兩宋,因皇室姓趙,也稱趙宋。那麼下面小編就爲大家帶來關於遊酢的詳細介紹,一起來看看吧!
遊酢,字定夫,建州建陽人。少穎悟,過目成誦。程頤一見,謂其資可適道。後程顥令扶溝,設庠序,教人召酢職學事。元豐五年,登進士,調蕭山尉,改博士。以便養,求河清縣。範純仁出判河南,待以國士,有疑義輒與參訂。移守潁昌,闢爲學教授。還朝復相,即除酢太常博士。純仁罷,酢亦乞外。徽宗立,召爲監察御史,出知和州,歲餘,管勾南京鴻慶宮,居太平州。復知漢陽軍,歷舒、濠二州。罷歸,寓歷陽,因家焉。卒葬其處。酢操行純粹,處事優裕,歷官所至,民載之如父母。所著有《中庸義》、《易說》、《詩二南義》、《論語·孟子雜解》、《文集》各一卷。學者稱廌山先生。初與兄醇俱以文行知名,所交皆天下士。程頤見之京師,謂其資可以進道。程顥興扶溝學,招使肄業,盡棄故所習而學焉。第進士,調蕭山尉,近臣薦其賢,召爲太學錄,遷博士,以奉親不便求知河清縣。範純仁守潁昌府,闢府教授,純仁入相,復爲博士,籤書齊州、泉州判官,召還爲監察御史。歷知漢陽軍、和、濠三州而卒。
人物簡介
少年時就聰慧過人,老師和名儒都十分推崇他。16歲以後就受教於族父遊復和江側等人,研讀經書,擅長文學。熙寧五年(1072年),遊酢舉鄉貢,到京城遊學,拜見程顥,程稱讚他“其資可以進道”。八月,程顥任扶溝縣(今屬河南)知縣,提倡聖賢學說,薦舉遊酢主管縣學教育。在扶溝,他得顥親炙,精研儒家經典,學識大有長進。
元豐四年(1081年),遊酢與楊時到潁昌拜程顥爲師,著有《明道先生語錄》。遊酢和楊時南歸,程顥目送他們,深有感觸地說:“吾道南矣!”翌年遊酢中進士,任越州蕭山縣(今屬浙江)縣尉。縣衙內有積案10年得不到判決,一經遊酢訊問,分析案情,即予結案。
元祐元年(1086年),遊酢被召升爲太學錄。翌年授博士(待次)。因生活困難,向朝廷請求外放,得任河清縣(今屬江蘇)知縣。當時範純仁任知府,待遊酢爲國中賢士,遇有疑難政事,總是同他商量。後來範純仁轉任潁昌知府,推薦遊酢擔任府學教授。元佑八年,範純仁回朝廷任宰相,任命遊酢爲太學博士。他和楊時到洛陽拜程顥之弟程頤爲師,編有《伊川先生語錄》。一天,遊酢與楊時謁見程頤,程頤正在閉目靜坐,他們兩人在門外侍立。等程頤醒來,不覺門外已雪深三尺,因而留下“程門立雪”的佳話。遊酢在程頤席旁誦讀張載的《西銘》,讀後說:“這就是中庸的道理。”程頤先生稱讚他有創見,能理解言外的道理,讚許他道德品質純良,學問日益長進,辦政事能力,也超過別人。
宋哲宗親政,罷範純仁官,遊酢請求調離京都。紹聖三年(1096年)赴任齊州(今屬山東)判官。同年冬,他回建陽爲父守孝。過兩年,在家鄉長坪廌山之麓建草堂,講學著述,所著有《論孟雜解》、《中庸義》等。
元符二年(1099年),遊酢調任泉州籤判,赴任前,築水雲寮於武夷五曲,作爲著書立說的處所,撰《易學》、《詩二南義》。次年十一月,徽宗即位,遊酢被任命爲監察御史。他勵精圖治,議論士風,侃侃而言。次年,出知和州(今屬安徽)。崇寧四年(1105年),主管南京鴻慶宮,居太平州。兩任祠官後,於政和元年(1111年)復任漢陽軍知軍。以後任舒、濠州二州(今皆屬安徽)知州。所到之處,政績斐然,深受百姓愛戴。
在濠州任上,因屬官違法遭貶,遊酢受到牽連,宣和二年(1120年)被罷知州,寓居和州含山縣(今屬安徽省)。宣和五年五月乙亥(二十三)日(1123年6月18日)病逝於寓所,終年71年。葬含山縣車轅嶺,諡號“文肅”。有文集10卷傳世。
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