李世民將李元吉的妻子納入後宮,楊氏爲何願意入宮?
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李世民將李元吉的妻子納入後宮,爲什麼楊氏願意入宮?感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
一、玄武門之變
當時還是唐高祖李淵在位,唐朝也纔剛剛成立九年。唐高祖登上皇位之後,分別冊封了他三個兒子:齊王李元吉、秦王李世民和嫡長子太子李建成。我們都知道,不出意外的話,未來繼承皇位的通常就是太子李建成。
但是李世民掌握着軍權,善待下屬、厚待百姓,提高自身的修養、培養自己的勢力。太子李建成因爲李世民在領兵打仗,便一直隱忍沒有做出什麼過分舉措。後來戰況基本完成後,李建成坐不住,開始考慮奪取李世民的軍權,以鞏固自己的太子地位。李世民收到消息後,便決定先發制人,就發動了歷史上著名的玄武門之變。
發動政變,迫使李建成進宮,在進宮途中進行截殺。但是計劃在實施的過程中,士兵們面對太子,這位未來的繼承人,領導的親兄弟,遲遲不敢下手。而李世民在這個時候,射出一箭,正中李建成命脈。李元吉作爲太子一派,也被殺死。
二、太宗爲何納妃楊氏
李元吉死後,李世民爲了鞏固自己的太子之位,將李建成和李元吉所有的孩子都殺掉了。但是李世民沒有殺掉李元吉的妻子楊氏和她的女兒,反而把楊氏接近宮裏,這是爲何?
據史料記載,楊氏天生麗質,“眉目如畫、玉貌雪膚”。一方面是因爲李世民看中了楊氏美貌;另一方面處於政治局面的需要,楊氏家族根基牢固,據史料說無人可以撼動。李世民把楊氏納入後宮,也是爲了聯繫弘農楊氏一族,與楊氏的聯姻只是政治需要。
三、楊氏爲何願意入宮
一方面是爲了她的女兒。李元吉被殺之後,李元吉的兒子受到牽連也被誅殺,但是她的女兒們被留了下來。如果面對李世民的要求,楊氏怒不順從,那無非就是把楊氏賜死,然後留下她的女兒孤苦無依。那就太小看一個母親的保護女兒的心了。
爲了她的女兒不會顛沛流離,面對李世民給他開出的條件,接楊氏入宮,可以保證她和女兒的榮華生活。她女兒也可以在一個優越的環境中成長,當前爲了女兒楊氏也沒有更好的選擇。
另一方面,很大程度上也是處於政治的需要。楊氏和李元吉的聯姻也是楊家與李家的聯姻。齊王妃楊氏,和李元吉之間的婚姻最初是根據他們父母的話締結的。完全出於政治需要,楊氏對齊王沒有感情基礎。
既然李元吉已經被殺,楊氏如果和唐太宗重新締結關係,繼續他們的政治婚姻,就還是親戚的關係。爲了家族的利益,楊氏當然會選擇同意。雖然李世民殺了她的丈夫,但是僅僅憑藉楊氏一人的力量,根本沒有辦法爲自己的丈夫和孩子報仇。
關於這個家族背景是這樣的:西漢時期有一個郡叫弘農,楊氏一族從祖宗楊敞那個時候就對弘農郡經營開了。八百年來,從西漢到隋唐,弘農楊氏在這裏的根基已經相當牢固,根本無人能夠撼動。楊堅建立隋朝,使弘農楊氏更爲著名。無論是隋朝楊氏,還是唐朝李氏,兩個王朝的建立都是依靠着關隴貴族的力量。
所以從政治上來看,李世民納楊氏入宮其實是在釋放一個信號:我李氏仍希望和楊氏建立良好的關係,遞出了橄欖枝。而對於楊氏家族來說,無論是李元吉還是李世民,都是代表了李氏一族。看當前的趨勢,李世民畢竟成爲一代君王,和天子搭上關係,無疑是家族想見到的場面,因此家族也會支持楊氏入宮。
後來楊氏與李世民還生了一個兒子,但是兒子卻不能叫楊氏母親,只能叫楊氏四嬸。是因爲雖然李世民把楊氏接入宮,但是卻沒有給過她什麼名分。直到楊氏去世,追封了李元吉巢王,楊氏正式命名爲巢王妃。至此結束了楊氏顛沛的一生。
縱觀楊氏的遭遇,在那個時候,女子的命運從來不掌握在自己的手裏。是否嫁人、嫁於什麼人、是否會面臨改嫁這都不是自己可以決定的。女子的命運、婚姻這一事件從來是政治舞臺上的祭奠品。古代政治婚姻大多數是沒有感情,只有利益的婚姻。
四、總結
這種利益爲上的婚姻,往往造成女性命運的悽楚悲涼,被迫淪爲政治犧牲品,在那個時候,只有極少數女性從消極婚姻中轉變出來,積極爭取自身的願望,才能實現了女性角色的轉化,女性婚姻的昇華。但是大部分的女性都是想本文中的楊氏一樣,只能屈從於命運的擺佈,毫無反抗之力,無法表達自己的意願,也沒有人真的會尊重和認可自己的意願。
那個時候限制着女性的認知,學習的知識只有《列女傳》、《女四書》、《女論語》和《內誡》這些在宣傳三從四德的書籍。所以她們的思想受到了束縛。反觀現在,女性可以博覽羣書,男女平等擁有獲取知識的權利。女性有同樣的機會去看到這個世界並對世界說出自己的聲音,這就是時代的進步。
而現在,女性也越來越多走上工作崗位,演繹起社會舞臺上的很多角色,毫不遜色。政治上有很多優秀的女領導人、女外交官;企業中有很多優秀的女企業家董明珠等;甚至在奧運會的舞臺上也不乏女性奧運健兒奪取金牌的身影,一擊即中楊倩、一劍成名孫一文。
而在當下的時代,女性已經在慢慢站起來,越來越多的女性爭取着自己的權利,爭取着女性的人格獨立。女性可以擁有婚姻和愛情,但是絕不能夠被婚姻所奴役、約束,不能因爲婚姻而放棄自己。女性只有找到自立、自強的道路,也才能找到守護婚姻,收穫幸福的成功道路。
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