梁山徵王慶勝利面見天子時,打扮普通的四位好漢是誰?
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我國四大名著之一的《水滸傳》主要描寫的是北宋末年,以宋江爲首的一百零八條好漢在山東梁山泊聚義的故事。下面由小編給大家帶來這篇文章,感興趣的小夥伴接着往下看吧。
梁山徵王慶勝利之後,凱歌還朝,皇帝大喜,召見梁山各位好漢。梁山各位首領都是錦袍金帶,全身戎裝,有四個人卻穿着普通衣服,面見天子,這四個人分別是智多星吳用,入雲龍公孫勝,花和尚魯智深,行者武松。這幾個重量級人物,爲什麼面見天子,卻穿成這樣呢?
吳用是梁山泊的軍師,出一些陰損的主意特別管用,梁山一百零八人,不少是被吳用迫害上山的。既然是軍師,吳用的作用是出主意,即使在戰場上,她也是普通服裝,他本身就是個秀才,所以穿這身衣服只想表明身份。
公孫勝此時還沒有離開梁山,他還是一個十足的梁山人,同時,公孫勝也是個道士。道士自然有道士的衣服,公孫勝對道教忠貞不二,就算是去一下佛家聖地五臺山,公孫勝都不肯同去。戰場上的公孫勝也是靠法術取勝,所以不需要一身戎裝,如果公孫勝沒有法術,不用法術,他的武功究竟多高還真不好預估。
魯智深是和尚打扮,他是受過正規手續出家的人,不像武松,穿了一套衣服就算是頭陀了,避難之後也不脫。魯智深後期對當和尚有了感情,加之智真長老曾經預言,魯智深當和尚很有前途,魯智深纔不願意脫下僧衣呢!
武松見皇帝的時候,也穿本色衣服,也就是這身頭陀服裝。武松本來準備暫時換一套頭陀的衣服避難,沒想到穿上之後特別合適,所以就再也沒有脫下來,真正變成了頭陀。
其實,這四人面見天子,都穿本色衣服,一定程度上是對天子的藐視。公孫勝、魯智深和武松都是反對招安較激烈的,其實吳用對梁山受招安,從內心也是很不情願。
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