薛綜:三國名臣,他的一生經歷如何?
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薛綜,字敬文,沛郡竹邑(今安徽濉溪)人。薛綜的一生經歷了哪些故事?感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
薛綜的先祖是戰國時期齊國的孟嘗君田文,孟嘗君受封於薛地。秦滅六國後,而失去祭祀,子孫分散各地。漢高祖平定天下,經過齊國故地,尋求孟嘗君之後,得到了孟嘗君的孫子田陵、田國二人,想恢復其封地。田陵、田國兄弟相互推讓,都沒有接受,於是來到竹邑,並定居於此,故以薛爲姓。自薛國至薛綜,在州郡中世代擔任掌管典籍的官職,爲當地大姓。薛綜年少時通曉經學,擅長撰寫文章,有優異之才。
薛綜後來依從族人避難到交州,師從劉熙學習。公元210年(建安十五年),士燮歸附孫權,徵召薛綜爲五官中郎將,出任合浦、交阯二郡太守。當時交州剛剛開發,刺史呂岱率領大軍前往討伐,薛綜與他一道前行,渡海南征,直到九真。完成任務後返回京城,兼任謁者僕射。
直言上諫
公元231年(黃龍三年),朝廷考慮到南方清平穩定,將呂岱徵召出交州,薛綜擔心接替呂岱的人不是合適的人選,於是直言上諫,說明利弊,讓陛下深思熟慮。
勸諫孫權
公元231年(黃龍三年),孫權次子建昌侯孫慮擔任鎮軍大將軍,駐守半州,任命薛綜爲長史,對外職掌諸般政事,對內傳授經傳典籍。
公元232年(嘉禾元年)正月,孫慮去世 ,薛綜入朝任賊曹尚書,升爲尚書僕射。
當時公孫淵投降東吳而復叛變,孫權十分忿怒,想親自出軍征討。薛綜上表勸諫說:“帝王之人,乃萬邦元首,天下人以其維繫生命的人。故此他的居住要重置門戶敲擊木柝以戒備意外;他的出行則清灑道路節制車馬速度以形成威嚴氣勢,這就是爲了保全萬邦平安的福運,鎮撫四海的民心。從前孔子憎惡時局,託言乘桴浮於東海,季由聽說甚爲高興,他因才幹無可取之處才受到拒絕。漢元帝打算乘御樓船,薛廣德請求刎頸用血來染車。爲什麼呢?因爲水、火是最險之物,不是帝王應該涉足的。諺語說‘千金之子,不可坐在堂屋的檐下’。何況萬乘之尊呢?現在遼東戎貊小國,沒有堅固的城池和防禦的措施,武器不鋒利,軍隊散亂如犬羊之羣,前往必能獲勝,的確像聖明詔書所言。然而其地寒冷貧瘠,穀物無法生長,民衆習慣乘馬,遷移漂泊無常。突然聽說大軍降至,自忖不能敵對,鳥驚獸散,驅馬遠奔四散逃命,一人一馬都不得看見,雖然獲得無人的空地,守着它無什麼益處,這是不可出兵的原因之一。加之海水波濤洶涌動盪,又有成山島的險難,海潮流動變化不定,狂風惡浪在所難免,轉眼之間,人與船就發生異常變化。雖有堯、舜的仁德,但智謀無法施展;有孟賁、夏育的勇猛,但力量無法用上。這是不可出兵的原因之二。再是濃霧瀰漫天空,鹹水在海面蒸發,易於患上腳氣病痛,轉相傳染,凡航海之人,很少不患此病。這是不可出兵的原因之三。天生神聖之人,常以祥瑞徵兆來顯示,必定平定禍亂,使百姓安康;吉祥的徵兆日益集現,海內即將平定,叛逆兇頑,滅亡即在近期。中原一旦平定,遼東必然自行滅亡,只需拱手以待而已。如今卻要違背必然的規律,自找最危的險阻,忽視九州的穩定。發泄一時的忿怒,既不是社稷的重大決策,又爲創業以來所未有之事,這正是百官們所以側身嘆息,食不甘味、寢不安席的原因。誠望陛下抑制雷霆之威,忍耐赫然發作之怒,依就乘橋的安全,遠離履冰的危險,這樣臣子便可仰仗您的福祉,天下百姓由此獲得幸運。”當時朝臣多有勸諫,於是孫權沒有出征北行。
去世
公元232年(嘉禾元年)正月二十二日,孫權諭令薛綜撰作祭祖讚辭不得用一般的套語,薛綜承領詔旨,倉促草就文辭,語意誠信文采燦麗。孫權說:“再添頭加尾,使讚辭湊滿三個部分。”薛綜又添加文辭,辭意都很新穎,衆人一致稱好。
公元240年(赤烏三年),薛綜轉任選曹尚書。
公元242年(赤烏五年),薛綜被任命爲太子少傅,兼任選部職任照舊。
公元243年(赤烏六年)春天,薛綜去世。
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