漢獻帝爲何心甘情願將玉璽交給曹節保管呢?
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衆所周知,在曹老闆死後,曹丕早已按捺不住那顆謀逆之心,還沒等自己父王的英靈飄遠,就開始忙着聯絡羣臣,逼迫獻帝退位了。而當時的獻帝,也早已處於了一個衆矢之的的境遇,除了最後一個寧死不交玉璽的執璽官祖弼之外,滿朝文武,竟無一人幫着大漢王朝說話,這也就是爲什麼後來獻帝在羣臣的要挾之下,只得被迫將社稷禪讓到了曹家子孫的手中。這也就是爲什麼他被冠以了“獻”帝這一稱號的原因,也着實算是一種諷刺了。感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
不過呢,除了祖弼之外,在這場見證了漢王朝傾覆的禪位儀式中,還有一個重要人物往往被世人所忽略,她就是曹操的其中一個女兒,後來被下嫁給劉協,直到坐上了後宮之主寶座的曹氏,也有人稱其爲曹節。不過呢,曹節這一名姓,有很大一部分原因可能是由於她爲了漢室盡忠守節,才被後世冠以了“節”這個名,其作用與獻帝名號的由來較爲相似。
但是事實真的像史書記載的那樣簡單嗎?要知道,曹節雖然身爲劉協的皇后,但骨子裏卻流淌着曹家先祖的血液,更何況,就連劉備的孫夫人自始至終都未曾忘記江東(這也就是爲什麼他倆始終沒有誕下子嗣的重要原因),曹節又爲何甘心替獻帝守璽,甚至不惜詛咒自家祖業呢?
其實,在曹皇后守璽之前,還曾發生過一件極爲類似的事情,那就是王莽篡逆。和曹丕一樣,當年王莽新朝建立之前,他也曾派人向皇帝索要玉璽,以此來證明自己帝位得來的名正言順。只不過,當時替漢帝守璽的人,好巧不巧,正是他的親姐姐王政君。因此,王莽在當時並不敢親自面對自己的姐姐,只得派遣王舜背鍋,前往宮中索要傳國璽。
在最初的時候,她對王舜可謂是言辭激烈,絲毫不留情面,總之就是拒絕交出玉璽。但王舜所面臨的,一方面是態度堅決的太皇太后,另一方面又是咄咄逼人的王莽,所以在權衡了利害關係之後,他還是選擇了硬着頭皮像太皇太后索璽。
就這樣,眼瞅着一切希望都消失殆盡後,王政君只得憤怒地將玉璽拿了出來,並將其摔砸在地上,磕碎了玉璽的一角。
怎麼樣?是不是和曹節守璽的行爲如出一轍?不過,親們還要考慮到一件事情。那就是王政君之所以能夠保管玉璽,主要是因爲當時皇帝年幼,才兩歲而已,所以需要一個可靠的人來替他守着這江山社稷的象徵。但劉協可是在三十多歲迎娶的曹節,爲什麼也會心甘情願的將玉璽交給曹節保管呢?針對這一點,或許要從兩個角度出發進行考慮。
第一個原因,就是劉協主動將玉璽交給曹節的。因爲曹節和文帝同樣也是姐弟關係,這與前朝歷史人物的關係極爲相似。爲了防止曹丕逼自己退位,他只得將玉璽交給皇后,夢想着曹節可以成爲阻止文帝的最後一道關卡。要知道,曹節的性格劉協是很清楚的,所以他完全相信自己的皇后不會屈從於賊子。因此,如果曹丕強制索璽,可能也要揹負着刺殺親姐姐的罪名,從而受到後世之人的指責。
第二個原因,就是曹節可能真的是主動提出來保管玉璽的。因爲無論是處於自身還是外部條件的考慮,劉協退位,於國於自己都不是一件好事。因此,在有了前車之鑑下,曹節還是奮然挺身,決定再做最後一搏。
但是呢,不管事情的原因如何,曹節守璽的行爲也都值得後世之人稱讚。其實,她之所以摔玉璽,或許還有一個原因,那就是之前的王政君正是摔了玉璽後,大漢江山才最終得以光復,因此在劉協和她看來,摔玉璽的行爲也可以看作是一種浪漫的政治寄託,希望之後也能夠出現像光武皇帝一樣的人,來重振大漢的江山社稷。
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