李靖爲什麼會成爲“托塔天王”的原型呢?
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李靖(571年-649年),字藥師,雍州三原(今陝西三原)人,隋末唐初將領,在《舊唐書·李靖傳》中,唐太宗誇讚李靖說:“朕今非直成公雅志,欲以公爲一代楷模。”小編爲大家帶來相關內容,感興趣的小夥伴快來看看吧。
李靖文武兼備,善於用兵,善用謀略,最初是隋朝大將,後來爲李唐效力,南平蕭銑,輔公袥,安撫嶺南,北滅東突厥,西破吐谷(yù)渾,爲唐王朝建立和發展立下了赫赫戰功,成爲凌煙閣二十四功臣之一。
李靖雖然一直身臨前線戰陣,任職大多是戎旅生涯,但是,他的政治才能早已露出端倪。
在安撫嶺南時,李靖就展現了政治家風範,隨後短時期任揚州大都督府長吏。李世民即位後,提拔他爲刑部尚書。貞觀二年,李靖又以本官兼檢校中書令,身居宰相之職。次年,李靖又任兵部尚書,以備出擊突厥。
俗話說,伴君如伴虎。李靖深知自己當年不僅沒有參與李淵父子起兵反隋的密謀,反而曾經還要向隋煬帝告發此事,這給唐朝兩代天子頭腦裏留下了深刻印象。李淵曾經兩度要殺他,都與這件事有關。
貞觀四年,李靖大破頡利可汗,班師回朝後,唐太宗任命他爲尚書右僕射,主理政務。但李靖沒有居功自傲,反而謙虛恭敬,隱晦自己的治政才華。他除了在戰場揮灑自如外,其他場合總是十分小心謹慎,害怕留下什麼不良後果。
隨着軍功日重,李靖更怕功高震主,對自己的行爲很收斂。他每次參加宰相會議,總是裝作自己什麼都不懂的樣子,很謙虛的聽房玄齡、魏徵等人議政,有時還不得不以自晦來消除唐太宗的疑心。
有一次,李靖平定東突厥以後,御史大夫溫言博嫉妒李靖的功勞,誣衊李靖對部下約束不嚴,軍紀渙散,突厥人的珠寶多被亂軍擄走。
唐太宗對李靖又打又拉,先是大加責罵,後又說要赦其罪而賞其功。李靖毫不辯解,反而默認,還不停地頓首謝罪。
事後,李世民發現李靖部下並無擄掠珠寶之事,很不好意思,對李靖說:“前次有人說愛卿的讒言,現朕已醒悟了,請你不要放在心上。”
儘管如此,李靖還是領教了唐太宗疑忌武將的厲害。在平定吐谷渾之時,由於李靖治軍嚴格,得罪了總管高甑生。班師後,高甑生便與廣州都督府長史唐奉義一起誣告李靖企圖謀反。
唐太宗並未因爲李靖的平吐谷渾之功、年事已高而對李靖釋意,仍然命法官按驗。
還有一次,唐太宗讓李靖向大將侯君集傳授兵法。但不久以後,侯君集向唐太宗告發,認爲李靖只教他粗淺的東西,不教精華,顯然是要謀反。
唐太宗便問李靖怎麼回事。李靖從容地回答道:“這是侯君集要謀反。現在國家已經安定,我教給他的兵法足以制服四方,而他卻還要把我的兵法全學到手,這不是爲了謀反這是爲什麼?”唐太宗聽了,這才消除了對李靖的懷疑。
李靖很有自知之明,他覺得自己在朝廷做官多年,功勞不小,也受到很多的封賞,應該早點解甲歸田,免生後患。
於是,李靖就趁唐太宗派他去訪察民情風俗的機會,以“足疾”爲藉口奏請告老還鄉。
唐太宗見李靖言辭懇請,便答應了他的要求,不僅讚譽他爲“一代楷模”,而且還賞賜給他良馬兩匹,綢緞千匹,還爲他製作了一根壽杖,以方便他走路。
貞觀二十三年(649年),李靖病情惡化,唐太宗親臨病榻慰問。同年7月2日,李靖病逝,享年79歲。
李靖的大智放在整個歷史中,也是非常出色的。他憑軍功登上相位,政治才能日益顯露出來,但他對自己的才能也絲毫不加以施展。這樣保護了他自己免遭歷代那些名臣曾有的悲劇結局,安然無恙的度過餘生。
李靖隱藏起自己大智的另一半,使自己在以前所立之功絲毫無損,一生固榮無憂。這顯然是一種比施展才華更能顯示才華的更大智慧。
而由於李靖戰功赫赫,他死後經常顯靈,常爲百姓救危解困,百姓乃爲其建廟供奉,到晚唐時,李靖漸漸地被神化了,發展到明代,遂被小說家吳承恩寫入《西遊記》中,成爲“托塔天王”的原型。
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