賜死公子扶蘇的詔書,真的是秦始皇留下來的嗎?
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今天小編爲大家帶來秦始皇爲什麼會下旨賜死公子扶蘇?詔書真的是始皇帝所留?希望對你們能有所幫助。
統一六國的秦始皇可以說是千古一帝,開創了中國封建社會中央集權制國家建立的先河。可是一世雄才偉略的秦始皇卻在沙丘病逝後下旨給遠在上郡協助蒙恬抵禦匈奴和修建長城的公子扶蘇,賜死扶蘇和蒙恬。作爲自己的繼承人的扶蘇,爲什麼會被秦始皇賜死?難道真的是想傳位給胡亥?
通過歷史記載我們可以知道,原來不是秦始皇要賜死公子扶蘇和蒙恬,而是趙高爲了扶持胡亥上位,在秦始皇死後,篡改始皇留下的遺詔,賜死了公子扶蘇。難道胡亥上位非得賜死扶蘇嗎?這其中究竟發生了什麼?
秦始皇巡遊天下已經是常態了,其目的無非是震懾六國貴族達到穩固秦朝統治兼而尋仙問藥以求長生。可是就在公元前210年秦始皇的又一次巡遊天下的過程中,秦始皇病了,而且也來越重。自知大限已到的秦始皇於是令趙高寫下了詔書準備讓人傳遞給遠在上郡的公子扶蘇,讓其把兵權交給蒙恬,然後趕回咸陽參加秦始皇的葬禮。
上病益甚,乃爲璽書賜公子扶蘇曰:"與喪會咸陽而葬。"書已封,在中車府令趙高,符璽事所,未授使者—《史記-秦皇本紀》
病甚,令趙高爲書賜公子扶蘇曰:"以兵屬蒙恬,與喪會咸陽而葬。"書已封,未授使者,始皇崩。《史記-李斯傳》
可以說,秦始皇給公子扶蘇傳召的目的一是回咸陽參加自己的葬禮,二就是繼承皇位,統領大秦王朝。可是還沒來得及把詔書交給使者傳遞出去,秦始皇就駕崩了。丞相李斯由於擔心秦始皇駕崩的消息傳出去引起變亂,因而祕不發喪,這也給趙高密謀篡改詔書提供了時間和空間。
趙高爲什麼在始皇帝死後不把詔書讓使者送去給公子扶蘇?因爲趙高知道,一旦公子扶蘇接到了詔書,成爲皇帝繼承人的事就是板上釘釘了,自己和公子扶蘇信任的蒙恬有怨。當時趙高犯法,蒙恬審理定了趙高的死罪,要不是秦始皇赦免了趙高,恐怕趙高早就死了。也因此和蒙恬結怨。如果公子扶蘇繼位,蒙恬肯定得到重用,那趙高的好日子就到頭了。
因此趙高首先勸說胡亥同意篡改詔書,登基爲帝,這才接着去勸說丞相李斯,並且還是拿蒙恬說事,最終說服丞相李斯同意假稱獲得始皇帝遺詔立胡亥爲太子,接着篡改了秦始皇還來不及發送給公子扶蘇的詔書,賜死公子扶蘇和蒙恬。公子扶蘇遵從詔書自殺,胡亥登基爲帝。
爲什麼說秦始皇給公子扶蘇詔書的一個目的是要把皇位傳遞給公子扶蘇呢?我們從歷史的記載可以看出,公子扶蘇剛毅勇武,信人而奮士,這是趙高對丞相李斯說的,可見公子扶蘇很好的繼承了秦人尚武的傳統,符合秦人繼承人的特點。至於有人說公子扶蘇和秦始皇的治國理念不一樣,扶蘇更傾向於儒家思想,秦始皇崇尚法家的治國理念,以法治國。其依據就是秦始皇坑殺儒生的時候,公子扶蘇曾經反對秦始皇坑殺儒生,因而惹得秦始皇大怒,把公子扶蘇發配到了邊疆。因此公子扶蘇並不是秦始皇屬意的繼承人人選。秦始皇屬意的人選是秦二世胡亥,不然爲什麼巡遊天下的時候呆的是胡亥而不是公子扶蘇?而且胡亥在趙高的教導下精通律法,肯定是秦始皇最屬意的繼承人選。
可是仔細想一下,上面提到的真的就是對的嗎?就說公子扶蘇勸諫秦始皇不要坑殺儒生這件事,秦始皇是發了怒,可是發怒爲什麼要把公子扶蘇遣送到上郡蒙恬那裏去?把公子扶蘇關在咸陽豈不是更好?這樣既減少了公子扶蘇和掌握軍權的將軍的接觸,又可以就近盯着公子扶蘇,豈不是更好?想來秦始皇是因爲看到公子扶蘇這個屬意的繼承人由於心太仁慈,因此才把他發配到蒙恬所在的與匈奴接觸的最前線,讓其感受戰爭的殘酷,經歷與火的鍛鍊,以改掉其仁慈的毛病,符合自己對繼承人的期望。這纔是秦始皇把公子扶蘇發配到上郡前線的真正目的。
至於胡亥,秦始皇是對其很是疼愛,但寵愛並不一定就要把其作爲繼承人。胡亥是跟隨趙高學習了律法,但學習了就會在實踐中利用了嗎?通過胡亥登基爲帝后的所作所爲可以看出,胡亥並沒有掌握律法的精髓,反而是使得秦朝的律法更加的嚴酷。最終逼得秦末烽煙四起,最終秦歷二世而亡。至於秦始皇巡遊天下帶着胡亥,就有人說那是始皇帝屬意胡亥爲其繼承人,是爲了培養他。可是事實是胡亥愛慕請從,上許之。是胡亥不斷請求之下,出於對胡亥的寵愛秦始皇才帶上胡亥的,並不是打一開始就打算帶着胡亥的,所以說帶着胡亥是出於培養胡亥的說法並不成立。
再從詔書說起,秦始皇知道自己大限已到,如果是屬意胡亥的話,就算要擔心公子扶蘇反,要把公子扶蘇賜死以去除隱患,可爲什麼要連同蒙恬一起賜死?難道秦始皇不知道蒙恬對於大秦的重要性?就不怕把手握三十萬大軍的蒙恬逼反?人性最難把握,恐怕雄才偉略的秦始皇也不敢肯定賜死蒙恬的時候蒙恬會乖乖就範。從歷史的記載來看,蒙恬確實是起了疑心,如果不是公子扶蘇對秦始皇惟命是從,自殺身死,蒙恬失去了效忠對象,恐怕秦末的結局會是另外一回事。
有人拿明朝張居正的見解:"假令扶蘇不死繼立,必取始皇之法紛更之,以求復三代之舊,至於國勢微弱,強宗復起,亦必亂亡。"來說明始皇帝是屬意胡亥的,賜死扶蘇,胡亥繼位是正確的,認爲如果扶蘇繼位,肯定會更改秦始皇的法令,甚至恢復周代的分封舊制,導致六國貴族復興,最終大秦還是避免不了滅亡。可是理解張居正的話以後我們會發現張居正也只是說假如如何,並不是一定。安知公子扶蘇繼位以後就會真的改玄易轍?秦朝真的就會在公子扶蘇的統治下滅亡?歷史是沒有假如的,公子扶蘇也沒有繼承皇位,反倒是胡亥繼承皇位以後導致秦朝二世而亡。可見這個證據也是不對的。
至於有人拿北大的《趙正書》的記載來證明秦始皇臨終是立胡亥爲太子的,說明胡亥繼位是名正言順的。可是《趙正書》也只是西漢初年的產物,其作者也沒有親歷始皇帝駕崩一事,其上的記載也只是道聽途說或者是猜測,並不能證明其上的記載就一定屬實。《趙正書》的記載只能爲我們提供一種另外的參考罷了。
秦始皇爲什麼會下旨賜死公子扶蘇?詔書真的是始皇帝所留?
通過分析可以知道,秦始皇臨終屬意的繼承人選其實還是公子扶蘇,只是始皇帝駕崩的太快,詔書沒有送出去,給了趙高鑽空子的機會,和胡亥、李斯篡改了詔書,賜死了繼承人公子扶蘇,並假傳獲得始皇遺詔,胡亥才最終成爲了秦二世。當然,這最後的結論也只是猜測,純屬一家之言,並不一定就是歷史史實,只是通過思考所得罷了。
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