康熙下令凌遲處死湯若望,最終的結局如何?
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中國傳統文化源遠流長,博大精深!今天小編給大家整理了湯若望的相關內容,不知能否幫助大家拓展一些知識?
“天佑皇上,歷祚無疆。湯若望只進二百年曆。”
1664年,在鰲拜的支持下,楊光先以“暗竊正朔之權、以尊西洋”爲罪名,上書康熙皇帝,請求治湯若望死罪。而上面這句話,就是出自楊光先的這份奏摺。
朝堂上的明爭暗鬥,從來都不是幾個大臣之間的恩怨。
湯若望自明朝天啓年間來到中國,歷明清兩代,經崇禎、順治、康熙三朝,一直都深受皇帝的信任。在順治朝時,更是被順治帝尊爲“瑪法”,也就是乾爹。
隨着順治帝對湯若望的信任,他的官職也就越升越高。
湯若望以“夷人”的身份官至一品,如此恩遇,很多八旗子弟都得不到!(就連乾隆時期大名鼎鼎的紀曉嵐,也不過是從一品)由此,在朝堂之上,因妒忌而對他的彈劾的官吏數不勝數,楊光先就是其中之一。
但是,楊光先職位卑微,根本就沒有給皇帝諫言的資格。不過,輔政大臣鰲拜卻也是看湯若望不順眼,欲藉機除之。
於是,在鰲拜的授意下,楊光先開始羅織湯若望的罪名。
楊光先指出:湯若望的《時憲曆》只爲大清國推算了200年的歷法,便不再推演。如此,豈不是在說大清國只剩下200年國祚?說好的千秋萬代呢?
大清國剛剛纔入關20年,就被湯若望如此詛咒,康熙帝怎能不龍顏大怒!
更令康熙皇帝憤怒的是,楊光先還找出了這樣一份資料:“湯若望在中國傳教40餘年,發展教衆十餘萬人,儼然一方勢力。若不盡早除之,後患無窮。”
這一條倒是不假。
湯若望作爲順治身邊的大紅人,自是有數不清的人巴結。而湯若望來中國的目的,乃是傳播天主教。這些巴結湯若望的人,紛紛加入天主教。
在順治一朝,天主教徒迅速發展,由湯若望初來傳教時的22人,一下子發展到15萬人。速度之快令朝堂震驚,這也是湯若望被判刑的根本原因。
自古而今,統治者對“聚衆謀反”、“妖言惑衆”就十分警惕。
湯若望不僅發展教衆、聚衆生事;還大言不慚,詛咒大清國運。如此行徑,無疑是觸了康熙皇帝的逆鱗。
要知道,康熙繼位之初(1661年),蘇州發生了“哭太廟案”,康熙帝下令將金聖嘆等18名吳下學士斬首示衆。自此,江南講學立社之風斷絕。對於任何有“謀反”端倪的行爲,都會將其滅之於萌芽。
這也就意味着湯若望必死。
1665年,康熙帝不經細查,便直接判決湯若望“凌遲處死”。陪着湯若望一起受死刑的,還有同在欽天監的數名官員。這就是有名的
這個案子,就是有名的“康熙曆獄”。
不過,就在準備對湯若望行刑時,北京地區發生地震。太皇太后藉此向康熙進諫,請求赦免湯若望的罪行。
此時的湯若望已是73歲的高齡,又癱瘓在牀,雖然有謀反的嫌疑,卻從未有任何謀反的舉動。康熙念其忠於順治皇帝,便赦免其罪。因此,湯若望躲過一劫。
湯若望雖然沒有被殺死,他的幾個“欽天監信徒”均遭殺害,天主教信衆也作猢猻散。經過這一劫難,天主教在中國的發展,也戛然而止。
康熙帝以“殺雞儆猴”的辦法,杜絕了天主教在中國的發展,也閉塞了中國與世界的聯繫。他的這一行爲究竟是對是錯,後世自有公論,只是枉費了湯若望一番辛苦。
湯若望對天上的星星瞭如指掌,卻對朝堂上的明爭暗鬥所知甚少。不然的話,以欽天監臺正(袁天罡也是欽天監臺正)這樣的宗師級“神棍”,很容易取得皇帝的信任;若非不懂政治,他怎麼會被判凌遲處死呢?
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