孫鍾在史籍中是怎麼記載的?孫權稱帝后追尊孫鍾爲什麼?
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孫鍾,東漢末年吳郡富春(今浙江杭州富陽)人,孫吳武烈皇帝孫堅的父親,孫權的祖父。與母親一起居住,至孝篤信,種瓜爲業。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
據傳孫鍾一次請三位路過口渴的少年吃瓜,少年們自稱是司命郎,爲了答謝他欲指引其雙親身後的墓地,詢問孫鍾是願世代爲侯,還是做數代皇帝,孫鍾回答做皇帝,少年們指示他向山下走一百步勿回頭,然而孫鍾走至六十步就回頭,發現三名少年已化鶴飛去,後遂於該處埋葬雙親。冢上常有紫氣升起,當地人皆言:“孫氏當旺”。後孫鐘的兒子孫堅、長孫孫策在江東奠定了基業,孫子孫權、曾孫孫亮、孫休和玄孫孫皓成爲雄據一方的東吳皇帝。
據《富春孫氏宗譜》記載:孫鍾爲烏程侯孫堅之父,東吳大帝孫權之祖父,東漢後期,天下將亂,遂隱居於故鄉富春江畔的陽平山,以種瓜爲業。路人有求,慷慨相贈,因此孝友之名,肆聞鄉里。
孫鍾種瓜,行善積德,惠及子孫,後子孫後代果然稱帝建國,開闢三國時代。也被富陽人傳爲美談。
吳王孫權稱帝后,追尊祖父孫鍾爲【吳孝懿王】,爲東吳開國之始祖。
孫鍾先世據說乃春秋時吳國軍事家孫武,武之子孫,因功得封富春爲食邑,孫氏遂定居富春。孫明後裔在漢代一度移居北方,孫子遠曾出任天水太守。孫子遠的兒子孫厚重新由北方遷回富春。傳至孫鍾,雖家業已經破落,而仍保留仕宦傳統,大家風範。地方文獻記載:孫鍾事親至孝,以種瓜爲業,性好施與,遇賢達長者,必設瓜相餉。孫鍾率家人在洋漲沙土上經營瓜園,勤於耕作,作風樸實,重視家教,令子弟於農事之餘,不廢修文習武。時值東漢末季桓靈之世,弊政叢生,亂象畢露,其子孫堅等便萌生經略之志。
一次,孫鍾帶年方十六的孫堅,乘船沿富春江去錢唐(今浙江杭州),途遇盜匪,商旅畏縮不前,惟孫氏父子見義勇爲,提刀上岸,猛衝上前,驅散盜匪,孫堅還追殺了一名強人。此事遠近傳開,使少年孫堅名顯地方,出任代理郡尉。
孫堅的初露頭角,促使孫家年少一輩大受鼓舞,羣起習武,待機而起。此後,孫氏才俊輩出,這與孫鍾治家有方不無關係。真如俗語所說,種瓜得瓜,種豆得豆,積善積德,三世其昌。果然第三代的孫策、孫權、孫翊、孫瑜、孫皎、孫奐等,均一一成才。其中孫權當上了東吳大帝,建成帝業,因而當年孫鍾種瓜的洋漲沙便被人稱爲“王洲”。至今王洲沙土上的瓜埠橋,還保存孫鍾所居村莊遺蹟,村西側爲孫家宅基,前來瞻仰者絡繹不絕。
史書記載
晉·裴啓《裴子語林》:吳主孫皓字孫賓,即(孫)鍾之玄孫也。
南朝宋·劉義慶《幽冥錄》:“孫鍾,吳郡富春人,堅之祖也。與母居,至孝,篤信,種瓜爲業。忽有三年少詣乞瓜,鍾爲設食。臨去,曰:‘我司命也,感君不知,何以相報?此山下善,可作冢。’復言:‘欲連世封侯而數代天子耶?’鍾跪曰:‘數代天子,故當所樂。’便爲定墓,曰:‘君可山下百步後顧見我去處,便是墳所也。’下山行百步,便顧見悉化成白鶴也。”
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