秦檜和岳飛真的是死對頭嗎？秦檜的遺囑高度評價岳飛

秦檜和岳飛真的是死對頭嗎，感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。

如果想客觀的分析誰對的話，就要先看看秦檜的遺囑，這是在06年宋代古墓中發掘的他的遺囑：

秦檜在該份遺囑中，首先告誡子孫遠離政治，自己深知將“獲譴汗青”，“蒙羞萬年”，叮囑子孫在他死後萬莫貪戀祿位，急流勇退，也不可在風暴來臨後爲他爭辯，“庶幾可得苟全性命”，並對幾個已身據高位的族人詳細指示了退出政壇的方略。專家正是據此認定此書信爲家族內的政治遺囑。據已經詳細閱讀該份文物的一位匿名專家介紹，秦檜在該份遺囑中表明自己堅信對金議和是當時的“國情”下保全家國的唯一出路，也曾經和岳飛直接探討過此問題，但岳飛表示“要爲不可爲之事”。

而宋高宗其實並不反對北伐作戰，因爲戰爭在很大程度上令他“爲江北百姓所夙夜仰望”，顯然皇帝很陶醉這種救世主的感覺。但因爲岳飛在規復舊河山之外，經常公開宣揚要“迎還二帝”，而金國也不斷在戰爭失利時派密使威脅高宗要“送還汝兄”，並不斷暗示囚在五國城的宋欽宗與岳飛有祕密來往，令高宗疑竇叢生，甚至到了“寢食不思”地步。高宗12道金牌召回征途中的岳飛，就是因爲金使送來了岳飛與欽宗聯絡的“確切證據”，欽宗甚至揚言返國復辟後將清洗“老九”(高宗爲徽宗第九子)的人馬，高宗因此需要和岳飛對證確認。

據瞭解，秦檜在遺囑中說，高宗與岳飛的晤談一概祕密進行，他也不能與聞。但事後高宗告訴他，岳飛一再表態自己只想規復北方迎還二帝，私心最多就是成就功名，待成功後願意效仿石守信等解甲歸田。至於帝位歸屬，岳飛表示那是“皇家手足間事”，沒有旗幟鮮明地表態。

秦檜在遺囑中對岳飛的戰功給予很高評價，認爲岳飛的善戰爲其議和提供相當大的便利空間，以打促談效果很好。但岳飛有功名心，性格也比較孤僻，與人不好相處，容易招疑招忌，好多次甚至與皇帝言語不合而撂挑子走人，與皇帝結了深怨。

岳飛不大考慮高宗本人的利益，不僅和被囚敵國的欽宗有謠傳中的來往，還多次當面勸高宗立嗣，高宗本人因有隱疾(據後世醫學推斷是陽痿)而無子嗣，因此十分懷疑岳飛擁兵欲立擁立之功，犯了人臣的大忌，違背了祖宗傳下的抑武揚文的宗旨，估計也是因此引發高宗殺機，不惜破除有宋以來不殺大臣的誓言。秦檜表示，他已竭盡全力至少保全岳雲和張憲，但高宗指示全殺，他亦無奈。同僚們在岳飛被殺後不敢質問皇帝，都來質問秦檜，秦檜也不敢和不便說皇帝的意思，只好說“莫須有”含糊應對。

秦檜當了19年的宰相，不考慮他得失的情況下，他絕對是一個IQ相當高的人，他沒理由不知道殺向岳飛這樣的忠臣會導致自己遺臭萬年，但是他爲什麼又要這樣做呢?一個人做壞事無非是爲了自己，爲了自己的功名，爲了自己能夠流芳百事。我想金國想收買他也不是那麼容易的，用美色?杭州就是盛產美女的地方。用權位?大宋的的宰相，一人只下萬人之上，已經是爲人臣的最高境界。金錢?大宋，衆所周知經濟實力是歷史上最強悍的一個朝代，他身爲宰相要弄錢不需要以自己遺臭萬年爲代價。

客觀一點說岳飛是主戰派，大爲國家收復河山，小爲自己萬世流芳，不可否認其功之大。而秦檜該爲主和派，在清晰的看到宋皇帝之懦弱，宋兵之弱，而金兵之強悍，知道不能與之抗衡，而全力主和，因爲那個時候蒙古的發展，與岳飛在前線的努力奮戰給議和帶來了很大的希望。我相信他也知道岳飛被召回以後前線會很快崩潰，對他求和來說也是相當不利的。所以他沒理由要召回岳飛並殺之。

而另外一個觀點就是皇帝對岳飛的質疑，當然不是指他要篡位，而是岳飛一心想要被俘虜的皇帝回來當皇帝，換言之就是要撤掉現任的皇帝，如果岳飛打敗金國的話這事情是名正言順的，他就必須讓出帝位，但是如果簽定和約的話他依舊可以當他的安樂皇帝，大家都知道他並不是一個明君，換句話說只會爲自己考慮，而非江山社稷，百姓的安居樂業，而能當上皇帝也不是因爲他的能力之強，只是因爲他運氣好生於皇家，而秦檜不同，能當上兩朝宰相絕非泛泛之輩。但身爲人臣也只能幫皇帝背了這個黑鍋。