都是弒兄逼父,楊廣惡名遠揚,李世民美譽天下
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夫以銅爲鏡,可以正衣冠;以史爲鏡,可以知興替;以人爲鏡,可以明得失。那我們的主人公楊廣與李世民究竟有怎樣的故事呢?
原本楊廣與李世民都沒有繼承大統的機會,但是人家明的不行,就來暗的,雙方都是藉助於自己哥哥的屍骨登上皇位的,同樣是殘忍無比。但是他們留下的名聲不同,提到楊廣,那就是無道,提到李世民,那就是明君,爲何他們做過同樣的事情,爲後世留下的名聲不同呢?
筆者認爲主要有以下幾點原因:
一是後世的標榜不同,即做爲亡國之君,定然成爲後世統治者的反面教材,不管你楊廣爲後世做出多麼大的貢獻,你將國家弄滅亡了,你就是千古的罪人,所以,楊廣被後世抹黑;而李世民,雖然殺死了自己哥哥,但是開拓了一個盛世,後世需要治國的榜樣,因此李世民就被後世標榜爲明君形象。事實上,楊廣沒有那麼的昏庸,李世民也沒有那麼的廉明,只不過後世爲了標榜明君與尋找反面教材,一個被人民舉到天上,一個被貶到低下。
二是兩個人最終的結局不同,楊廣殺死自己的哥哥,最終也落到被臣子殺害的結局,在農民起義的烽火中,楊廣也含恨遇害;而李世民雖然將自己哥哥殺死,也逼迫自己的父親退位,但是他能夠取得善終,並且其後世也比較努力,最終開拓了一個大唐盛世。一個亡國之君,當然沒有一個開拓盛世的君主名聲要好。
三是楊廣好大喜功,而李世民懂得自然規律,楊廣也想有所作爲,也想着永垂不朽,但是他過於的好大喜功,凡是自己看上的事情,就一定要實現,大運河工程與討伐高句麗同時的進行,而楊廣的軍事能力,遠遠比李世民差,因此大運河工程與征伐高句麗,使得命中傷亡非常的慘烈,隋朝也爆發了大規模的農民戰爭,因此楊廣是一個不懂得自然規律的人,所以最終被罵。而李世民,在做事上,懂得自然規律,凡是一步步來,最終贏得了民心,所以在情商上李世民要出色的多。
李世民親手弒兄真是被迫?
已是太子的楊廣爲何要急於弒父,給自己留下千古罵名?
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