羅欽順明朝著名哲學家生平經歷簡介
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羅欽順(1465—1547),字允升,號整庵,泰和(今江西省泰和縣上模鄉上模村)人。著名哲學家,明代“氣學”的代表人物之一。弘治六年(1493)進士科探花,官至南京吏部尚書,後辭官,隱居鄉里專心研究理學。在明中期,羅欽順是可以和王陽明分庭抗禮的大學者,時稱“江右大儒”。著有《困知記》、《整庵存稿》、《整庵續稿》。 嘉靖二十六年(1547年)卒於家,年八十三,贈太子太保,諡文莊。
羅欽順弘治五年(1492)鄉試第一(解元),次年會試,殿試一甲第三名(探花)。該科共舉進士298人。
羅欽順出身仕宦門第,自幼聰穎尚學,高中探花後,初授翰林編修,遷南京國子監司業,與國子監祭酒章懋倡導求真務實的學風。不久,奉親歸裏,因羅欽順爲人正直,請假養親時,觸怒宦官劉瑾,被削職爲民。劉瑾被誅後,恢復官職,遷南京太常少卿,再遷南京吏部右侍郎,入爲吏部左侍郎。世宗即位,嘉靖元年(1522年)命攝尚書事,遷南京吏部尚書,省親乞歸。又改禮部尚書,剛好奔喪在家沒有赴任,再起禮部尚書,辭不就職,又改吏部尚書,又辭不赴任,朝廷下詔敦促。嘉靖六年(1527年),他再辭獲准。
羅欽順爲官時,嚴於職守,勤於政事。曾受到孝宗、武宗的賞識和百姓的愛戴,但卻遭到權貴張聰、桂萼的忌恨。他們在政治上培植私黨,排斥異己,正直的人得不到任用。羅欽順總感到壯志難酬,懷才不遇。他本想在仕途上有所成就,爲國爲民多做點事情,可朝廷腐敗,宦官篡權亂政,權貴爲非作歹。羅欽順恥與之同朝做官,便辭職返鄉。他回家後,很少和人來往,杜絕門徒,一人獨居。澹泊自持,不爲世累。居家二十餘年,腳不入城市,每天早起穿戴整齊,即到學古樓看書,專心致志研究哲學。有《學古樓》詩一首詠其事。詩曰:“屈指今年四十五,一事無成心獨苦”。“家住西岡地頗幽。門前屋後多平疇。一溪流水去無路,四面青山來入樓。樓名學古浪標榜。古人實學今誰講,旦暮春秋奉起居,時時靜坐聊存養。此心存久還自靈,中和無物如有形。”“平生漫抱區區志,途長力薄愁難致。荏苒如今作棄材,悠悠宇宙非吾事。”“妻子啼號付不知,以之農圃端須學。”“且種山田且讀書,菜羹滿釜渾家樂。”詩中表達了他居於鄉村生活的情操逸志。
他早年在京做官時,曾與僧人交往,相信佛學,後在長期的學習鑽研和比較中,終於拋棄佛學,建立自己的唯物主義理氣學說。當時王守仁的唯心主義“心學”流行一時,很多人都信奉王守仁的“心學”,羅欽順持批評態度,給王守仁寫信予以反駁,王守仁回信答辯,兩人反覆書信往來,互相辯駁,直到王守仁去世。
王守仁(1472---1528)與羅欽順的書信在正德庚辰十五年(1520年)【時年王守仁48歲,羅欽順55歲】三月四日中有如下文獻記載:“執事【指羅欽順】所以開導啓迪於我,長可詔(?)切詳到矣。人之愛我,定有如執事者。守仁所甚黑(?)定不知形幾刻佩次,然而不敢處舍其中。心之誅而姑以聽(?)雲者正。不敢有負於你愛,正思有以報之耳!秋(忠?)未還以求一會以卒,所請千萬修教。(正德----筆者補)三月四日泰和舟次,侍生王守仁頓首。太宰整奄羅老先生大人執事 休定”。【說明:此條爲史臣文筆範元鋒的貢獻,文獻資料來源於雲貴總督陳弘謀收藏,後學李錫齡雙勾上石的王守仁書信拓片,拓片共五頁,清代拓本】
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