解密諸葛亮在隆中到底唱的是些什麼內容?
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孔明早年隱居在隆中,自己種地,閒來睡睡覺、看看 書,興致來了還唱唱歌。他最喜歡唱的歌是《梁父吟》,據說歌詞是這樣的:"步出齊東門,遙望蕩陰裏。裏中有三墳,累累正相似。問是誰家墓,田強古冶子。力 能排南山,文能絕地紀。一朝被讒言,二桃殺三士。"
這段歌詞說的是 春秋時期齊國國相晏嬰以 二個桃子殺了三個勇士的故事。齊國有三個勇士--公孫接、田開疆、古冶子。這三個勇士仗着自己功勞甚大,勇猛無敵,一向非常傲慢,齊景公感到很難駕馭他 們。晏嬰一向最懂禮貌,對他們趾高氣揚目中無人的態度當然也看不慣。所以很早就建議齊景公伺機除掉他們,免得成爲後患。不久,機會來了。
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魯昭公到齊國進行國事訪問,齊景公設宴款待他,魯國的叔孫、齊國的晏嬰以及三位勇士都參與了宴會。兩個國君談的很高興,吃得差不多了,齊景公便命人把自 己後院裏最好的桃子摘來招待客人。那時候桃子還沒有完全成熟,所以只摘來六個桃子。問題來了:六個桃子齊景公一個,魯昭公一個,魯國的叔孫是客人,也一 個。晏嬰是國相,也一個。這都沒問題,不過盤裏只剩下兩個桃子了,下邊的三個勇士,該給誰吃呢?晏嬰對國君耳語一番,便宣佈,誰的功勞大誰有桃子吃,你們 三位勇士比一比看吧。
公孫接直接上來就拿桃,說我陪國君去打獵,第一次打死了一頭野牛,後來又打死一頭猛虎,救了國君。這樣可以吃桃吧。田開疆緊接着上來,說我曾率兵兩次打 敗敵人,這樣的功勞可以吃桃吧。他也抓一個桃子在手裏。古冶子上來的時候,桃子已經沒了,他氣憤地說,當年國君渡河,一隻大黿扯住馬腿,把國君的車子往河 裏拖,這時我跳到水底下,順在河流走了九里,逆着河走了一百多步,終於殺死大黿,左手抓住馬尾巴,右手提着大黿的頭,躍出水面。如果不是我,國君早就死 了。所以,我的功勞最大,你們還是把桃子都還回來吧。公孫接和田開疆聽了他的話,很是慚愧,說我們沒有你勇敢,卻恬不知恥地 拿了桃子,如果這樣還活着,那還稱得上勇士嗎?於是便拔劍自刎了。
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古治子沒料 到會這樣,他長嘆一聲,說你們都死了,我一個還有什麼意思。他也自殺了。就這樣,晏嬰用二個桃子就把齊國的三大勇士幹掉了,雖然晏嬰這一招很高明,不過這 樣對待立下了一把功勞的三個勇士,手段未必有些不光彩。因此,諸葛亮的 《梁父吟》才爲他們叫屈,說是齊景公聽信了讒言,就把他們害死了。誰的讒言呢?當時是晏嬰。看來,諸葛亮對晏嬰的做法很不以爲然。由此,張燧才說,諸葛亮 《梁父吟》主要是諷刺晏嬰。人家三個勇士也不容易啊,作爲國相應該好好安撫他們,讓他們爲國效力,爲齊景公效力,這是可能的而且相當可行。可惜晏嬰懶得做 這種統戰工作,於是來個簡單的一刀切,就把他們幹掉了,讓齊國白白浪費了三個能在戰場上衝鋒陷陣的人才。
晏嬰其他方面做得也不好,樑丘 據一味討好國君、擾亂朝政,他什麼都不說;陳恆收買人心,擴充自己的勢力,他什麼都不做;齊景公看大臣崔杼的老婆長的漂亮,便老去調戲人家。崔杼怒了,於 是把景公殺了,晏嬰除了趴在景公的屍體上哭一哭之外,還是什麼都不說,什麼都不做。他唯一做得比較好的是個人生活上很簡樸,做國相好多年,還吃粗茶淡飯、 穿破衣爛衫,住在鬧市區,房子又小又窄。國君看不下去了,給他翻修了房子,他還不願意,強烈請求改回去,說是不習慣。就是這樣的晏嬰,卻得到了一個賢相的 好名聲,跟輔佐齊桓公成就霸業的管仲齊名,經常被連稱"管、晏"。
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所以,諸葛亮很看不上他,他平時經常自比管仲、樂毅,佩服的輔佐齊桓公稱霸的管仲和輔佐燕昭王打敗齊國的樂毅,而對晏嬰提到不提,道理就在這裏。
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