揭祕清朝順治帝究竟爲何出家
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順治帝真的出家了嗎
順治出家一事,一段時期裏曾是清初宮史的一大疑案。
傳聞中,清朝入關後的第一代皇帝福臨只愛美人不愛江山,至情至性。在自己心愛的董鄂妃去世後,福臨悲傷過度看破紅塵,出家當和尚了。
看破紅塵的順治帝
這件事雖不像太后下嫁“攝政王”那樣複雜,但問題很難辯解。
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順治帝6歲即位,24歲去世,在位18年。他一生中十分信奉佛教,喜歡寺廟生活,與當時著名高僧玉林謖、木陳、茆溪森等過往甚密。順治帝多情善感,身體羸弱,時值青春年齡,放縱情慾,因此神經衰弱嚴重。
順治帝曾對木陳說:“我睡覺時只能單人獨室,不能與人同牀。臨睡前,必須讓所有的人都出去,若聽到一絲氣息,就一夜睡不着。睡早了也不行,必須熬過半夜,困極了,才能一覺睡着。” 順治十七年八月十九日,愛妃董鄂妃病逝,這使順治帝精神陷入崩潰而不能自拔。他自己撰寫了4500字的《董妃行狀》,又命大臣爲她作傳,還破例追諡她爲皇后,最後又讓30名太監和宮女爲她殉葬。但這一切都不能使他感情的創傷得到彌合。
孝莊皇太后無法,只好派很多人天天看守着他。這時的順治帝決意披緇山林,孑身修道,終於在十月初,請茆溪森爲自己履行了淨髮儀式,準備到山西五臺山當和尚。十月十五日,玉林謖第二次來到北京時,見茆溪森已給皇帝淨了發,勃然大怒,當即命人取來乾柴,要把茆溪森當場燒死。順治帝只得向玉林謖表示自己願意蓄髮,不出家了。玉林謖又對順治帝作了一番思想工作。他說:“若以人間禮法論,皇上應該永居皇位,這樣上可以孝敬母后,下可以造福萬民;若以世外之法論,皇上也應該永做君王,這樣對外可以保護佛法,對內可以管理教內大事。”
順治帝聽後覺得有理,便不非要出家不可了。但是,經過4個多月出世與入世的反覆折騰,順治帝本就虛弱的身體已支持不住了,到年底終於病倒了,很快就染上當時的不治之症天花。
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順治帝讓玉林謖爲自己唸經祈禱,又親自把平日最親暱的太監吳良輔送到法源寺剃度,作爲自己的替身,但病情仍不斷惡化。順治十八年正月初六半夜,順治帝自知勢將不起,急命學士王熙、麻勒吉速到養心殿記錄遺詔。王熙垂淚聽命,在牀前匆匆寫下遺詔的第一段。這時順治帝已疲憊不堪,王熙擔心皇上支持不住,便奏請先將遺詔全部擬出,再呈皇上過目。順治帝點頭同意。王、麻二人到幹清宮西朝房連夜起草了皇帝遺詔,又趕到養心殿請皇帝過目。順治掙扎着將遺詔修改了三遍,天亮時才定稿。又捱過一天,初七半夜,順治帝在養心殿崩逝。
順治帝的死因傳統上有兩種說法。
第一種就是順治帝在順治十八年因病而死。具體原因是因爲愛子、寵妃的相繼病亡,順治受到了巨大的精神打擊,身體每況愈下,後又染上了天花,崩於紫禁城內的養心殿,年僅24歲。這個說法比較正統。
順治確實想要出家,但受到皇宮內保守勢力的極度反對,最終未能成行;而不久則死於天花。他也是清朝歷史上唯一公開皈依禪門的皇帝。
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另一種民間傳說就是說因愛妃董鄂妃因病去世,愛宗教的順治去當了和尚,而且這種說法一般還把董鄂妃與董小宛當作同一人。根據史學界的考證已經基本否定這種說法。
最近歷史學家又提出了第三種說法,即炮擊致死說,認爲順治在試圖征服臺灣時,被鄭成功的大炮擊中致死。
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